NKM

En l’absence de démonstration de votre part, et bien que ce fil soit déserté, je vais aller jusqu’au bout de ma pensée sur les faits, et aussi sur vous..

Donc, pour résumer cette échange ;

Je donnes mon avis, sur la Réunion, citée, (à mon avis) un peu trop rapidement, comme modèle d’intégration culturelle. Je conclus en donnant comme exemple à mes yeux, plus pertinent l’Algérie multiculturelle dont personne n’ignore ce que fut son histoire. Indiquant en plus la Bibliothèque Nationale, comme source de renseignement.

Là, vous vous précipitez, sans réfléchir, comme un insecte vers la lumière, et par un raccourci impressionnant, vous occultez la Réunion, la réalité de l’Algérie, et la fin de la période française, pour me servir la période de 1954 à 1962, en m’accusant de déformer l’histoire, passant outre les limites de vos connaissances comme une pécadille.

Vous êtes forcement un sot, pour me jugez moi, en fonction de vos limites, à vous.

« Mettre la guerre d’Algérie sur le dos du multi-culturalisme...  »

Et sur cette pitrerie, vous croyez, éclairer le monde !

Me croyez vous vraiment inconscient au point de vous donner un bâton pour me battre ? Je vous soumets matières à réflexion, et cela vous échappe complètement.

Vous êtes bien un arpète de la vie, je suis forcé de le constater, quel que soit votre âge, vous manquez d’expériences.

Evidemment, le multi-culturalisme, n’a pas déclenché la guerre d’ Algérie, mais le communautarisme a exacerbé les sentiments.

L’amalgame est ce qui permet de passer d’un fait à une conclusion prédéfinie, sans s’embarrasser de réfléxion, qui en deviennent inutiles.

L’amalgame, c’est ce qui a autorisé Phillibert du piston à croire que je suis client de chez Fauchon, c’est ce qui vous autorise vous à m’accuser de souplesse, de remettre en cause ma bonne foi, mon intégrité. Cela fait beaucoup. Ainsi l’amalgame conduit phillibert à une opinion erronée sans conséquence, et vous l’humaniste à une accusation forgée à défaut de preuve, sur votre ignorance d’une histoire commune.Et en Algérie, cette amalgame, a été d’autant plus efficace, que les communautés étaient distinctes les une des autres.

Pour revenir donc, sur cette tranche d’histoire, vous ne pouvez pas ignorer , que l’ Algérie était réellement peuplée de plusieurs communautés.

Pour le reste, si l’on arrête à 6 litres, la quantité de sang chez un adulte, après le cessez le feu de mars 1962, après le référendum du 3 juillet 1962 qui scelle le sort de l’ Algérie, ce sont bien des hectolitres de sang qui jaillirent des corps de civils assassinés en une après midi, le 5 juillet 1962 à Oran. Il n’y eut pas ce jour là, comme le 9 juillet 1860 à Damas, un Abd el Kader, pour racheter les chrétiens livrés sains et saufs.

Sur ces faits, au moins deux versions circulent, mais qu’elle que soit celle que l’on adopte, une chasse aux indésirables fut menée par une communauté, et subie par les autres.

132 ans d’ Histoire, d’expériences, de succès et d’erreurs, une source d’enseignements et de leçons, à portée de mains, qui ne servent à rien.

Et pourtant, elle tourne..................

l’Histoire qui nous revient comme un boomerang.