Aleks.

Pour ma part, je pense surtout que Typhon joue surtout la vierge éffarouchée et il n’est ps le seul. Son grand principe c’est faites comme je dis mais faites pas comme je fais. On peut faire certains reproches sur certains arguments eophones qui sont dogmatiques. Et tu l’admettra, cela est vrai.

Le combat de Typhon, de son chez aspexplorer et copains est de montrer le coté sectaire de certains esperantophones en s’attaquant aux dogmes. Cela on l’aura bien compris. Or selon mon expérience eut même sont aussi remplis de dogmes. Attention, je ne parle pas d’avis consciement subjectifs, mais de vrais dogmes. Un exemple pertinent est la rapport Grin, que se soit Asp ou Typhon, ou n’importe lequel des leurs, aucun n’a compris le but du dit rapport. Remarque on peut aussi dire que de nombreux esperantophones ne l’avaient pas compris.

Prenons un autre exemple, Typhon se plein de banissement, or en pratique il se trouve que kroko ne fait que signaler un abus. Après se sont les modérateurs du site qui décident. Par contre, il est vrai qu’il manque une justification écrite de la part de la modération. Mais bon, dans le cas de Typhon, du fait de certains pseudos de typhon cachants un message envers masson, ou les insultes à répétition, le banissement même s’il ne sert à rien en pratique était justifié.

En fait typhon and co sont gênés par l’eo et de toute façon ils ne l’admettrons pas, puisqu’ils se basent sur un certain nombre de dogmes. Par exemple la fameuse absence de culture que véhicule l’esperanto si chère à notre Typhon. Et oui Typhon est persuadé qu’une langue est liée, à un peuple. Alors que dans la réalité une langue n’est que liée qu’a un groupe de gens, les exemples de l’anglais, du francais, de l’indonésien, du russe, du swhaili, du yiddish en supra national. Sont des exemples montrant qu’une langue peut être modifié dans un contexte hors territoriale, l’anglais et ses nombreuses variantes en international est l’exemple le plus visible actuellement.