Interdire le port de la burqa ne repose il me semble pour les politiques, que sur des motifs à la fois identitaires et sécuritaires. Le motif religieux ne me paraît pas être le principal, d’ailleurs des Musulmans disent que le Coran ne préconise pas cela. C’est donc une pratique à laquelle certaines femmes musulmanes ont recours (avec ous sans pressions mais ça c’est aussi difficile à prouver). Si cette pratique concernait les mains par exemple, avec port de gants particuliers, il y fort à parier que personne ne s’en soucierait. Mais le visage, nom de d’là, c’est bien la partie du corps sur laquelle repose la reconnaissance individuelle ! J’ai souvenir d’un jour d’hiver,en forêt, où je trifouillais dans le moteur de ma vieille Fiesta, alors que j’avais couvert ma tête avec la capuche de mon jogging. Une voiture de flics s’est arrêtée à ma hauteur, et l’un d’eux me demanda si « j’avais un problème ? » Mais j’ai bien compris qu’ils voulaient voir si j’avais ou non « le profil » d’un poseur de bombe...E. Badinter, interrogée sur le sujet a bien cerné le levier sur lequel il serait juridiquement possible d’agir « il n’existe pas de vêtement pour le visage » a-t-elle dit...Effectivement, enfin presque pas, si on met le « passe-montagne » aux vestiaires des musées, et si on délaisse le casque moto intégral. Il sera donc difficile, si telle est la volonté des politiques, d’invoquer un motif sérieux pour aboutir à une loi d’interdiction.
il y a une question que j’aimerais poser à Bernard Dugué : est-ce que le fait qu’il y ait très peu ou beaucoup de femmes en burqa est important ? la vraie question c’est : est-ce que le port de la burqa met en péril ou non mon existence, est-ce qu’il est pour moi une menace ou une nuisance ? si oui, alors, une seule burqa dans toute une ville ne doit pas être toléré ! sinon, on rejoint les propos de Brise Heurtebise : « c’est quand il y en a plusieurs que ça pose problème... »