@ Spartakus FreeMan
Pas facile de s’y retrouver dans vos deux longs commentaires.
Vous voudriez que je vous donne les références des textes que je cite. Cela signifie que vous ne les connaissez pas. Si d’autres commentateurs jugent utiles que je les donne, je les donnerai peut-être. En ce qui vous concerne, contentez-vous de les chercher sur le web où vous les trouverez sans difficulté.
Vous invoquez Vidal-Naquet et d’autres auteurs. Non ! Je ne vous suivrai pas dans la polémique où vous voulez m’entrainer, sauf peut-être si d’autres commentateurs me le demandent. Je pars des textes de base et ne raisonne pas sur des textes de seconde main.
Veuillez noter également que je n’ai pas fini d’exposer l’étude que j’ai commencé à proposer dans mes deux premiers articles intitulés « L’Atlantide engloutie » . ? Je ne vous suivrai pas non plus dans votre questionnement sur la façon dont Platon a idéalisé son histoire puisque, comme je l’ai annoncé, j’ai prévu de le traiter dans un ou des articles suivants.
Après les violentes attaques dont j’ai été l’objet, l’objectif de cet article est de rappeler les sources de base. Le débat que je souhaite n’est pas celui que vous souhaitez. Je souhaite que des érudits de bonne foi, hellénistes ou non, réfléchissent comme moi, je l’ai fait.
Comme vous le dites sur votre site internet, vous êtes un révolté. Dans un certain sens, moi aussi. Je ne suis certes qu’un simple citoyen mais je n’ingurgite que ce que je trouve conforme à la Raison que j’ai héritée du siècle des lumières.