Merci de votre lecture. Vous avez réagi sur mes analogies qui je le reconnais sont un peu maladroites, mais votre réaction montre que mon commentaire vous a interpellé, ce qui m’honore.
Je ne suis pas hiérarchiste, très très loin de là. Mais avec l’expérience je me rend compte que les idéaux non-hiérarchistes ne sont acquis sur le plan de la liberté intérieure que par l’intégration et le dépassement de certaines barrières qui les conditionnent et que nous pouvons expérimenter simplement :
- en situation d’urgence extrème, ou fortement émotionnée, qui ne suivra pas la figure rassurante de l’autorité ? - l’actuaité l’a bien illustré récemment et à grand échelle.
- face aux contraintes imposées par la génération précédente, qui n’a pas tenté de changer l’ordre des choses, ce qui finit par se traduire en terme de pouvoirs ?
- il est difficile aussi de ne pas observer au quotidien toutes les résurgences de comportements tribaux dans lesquels se manifeste une hiérarchie de base.

Bien placé pour avoir cru que j’étais libre parceque j’étais libre de penser, j’ai pu constater à quel point la liberté de penser n’est pas tout, et que les conditionnements profonds existent. L’espèce a une mémoire. Ce n’est pas l’intellect qui répond en premier aux situations importantes ou aux stimulations fortes (on le constate partout, même ici), et cela rend ces conditionnements puissants.

Heureusement, tout n’est pas blanc ni noir,.et si nous n’avions pas une tendance non hiérarchique en nous, il y a de fortes chance que l’humanité n’aurait pas survécu à certaine situation (à la manière des moutons de panurge). Si ’j’ai tenté de décrire une des faces de la médaille, c’est juste pour souligner le fait qu’on ne peut pas l’ignorer, car la vérité monoface n’est en définitive qu’un instrument idéologique, et donc de pouvoir ou de dépendance. L’autre face bien sur existe, celle qui cherche la iberté.

Le plus important n’est-il pas en final de dépasser l’identification aux chefs (y compris celui qui sommeile en nous) ?