@ Spartakus

Comme Emile Mourey, je fais effectivement le pari de la sincérité des auteurs qui ont rapporté ces histoires « légendaires ». Après bien sûr il faut les décrypter. Quand un auteur dit que Géryon avait trois têtes et qu’un autre dit qu’il avait trois armées, il me semble que le rapprochement est assez simple à faire.

« Ce sont les grecs qui en font l’Héraklès tyrien et non les phéniciens qui absorbent Héraklès pour en faire Melqart. »

C’est exactement ce que je dis quand je rappelle que Thèbes, la ville natale d’Hérakles a été fondée par des Tyriens.

Les Celtes ont refusé l’écriture quand ils ont eu des contacts rapprochés avec les Grecs. Pourquoi auraient-ils eu une attitude différente avec les Phéniciens ?

Qui à part les Phéniciens a pu introduire l’usage du fer en Italie et en Gaule avant l’arivée des Grecs ?

Concernant la véracité des textes légendaires, prenons l’exemple de la Crète.
Cadmos le frère d’Europe y aurait introduit l’écriture. On est donc amené à le situer à l’époque des premiers palais crètois où apparaissent les hiéroglyphes crètois. Après la mort d’Europe, la Crète est divisée entre ses trois fils, Minos, Sarpédon et Rhadamante. Et effectiement, on trouve à la fin de la période des premiers palais crètois une division de l’ile entre trois grands types de céramiques. Ces premiers palais ont ensuite été détruits par des troubles d’origine humaine. Et effectivement d’après les « mythes », les trois frères se sont faits la guerre. Minos a gagné. Les souverains des seconds palais portaient le titre de « Minos ».
 
Pour moi, le Minos légendaire désigne la dynastie qui a régné sur les seconds palais crètois. Europe désigne la colonisation phénicienne à l’origine des premiers palais.

Vous avez raison de dire que les Grecs ont récupéré beaucoup d’éléments d’origine phénicienne. Il suffit de décortiquer ces « légendes » pour s’en rendre compte.