naif, vous devriez faire l’effort de lire un ou deux textes de libéraux historiques pour vous faire une idée un peu plus juste de cette pensée puisque la discussion part dans cette direction qui est sans rapport avec le sujet. Commencez par la courte « Pétition des marchands de chandelles », gratuite en ligne. Ensuite, également gratuite et légalement téléchargeable : « Ce qu’on voit et ce qu’on ne voit pas ». Vous verrez, c’est moins barbant que Marx ou même Keynes.

Vous m’avez mal compris concernant le caractère moral, immoral ou amoral du marché. Ne sont moraux ou immoraux que les individus. Un marché n’est pas chose abstraite, pas pus que l’Etat ou une entreprise. Le marché, comme l’entreprise, est amoral, ce sont les hommes qui le composent qui sont moraux ou immoraux. C’est donc le ttortionnaire qui est immoral, ou le politique corrompu, ou irresponsable, ou un exploiteur qui abuse de son pouvoir et contraint autrui en lui déi=niant ses droits fondamentaux.

Ensuite, vous citez des usines chinoises, mais oubliez de rappeler que les conditions de vie de la paysannerie chinoise sont bien pires, et que les ouvriers en usine gagnent bien mieux leur vie que dans les rizières. C’est une première étape vers d’autres améliorations. Nous préférerions tous que ça aille plus vite et que ces étapes difficiles soient sautées. La route vers le progrès est longue, hélas. Mais l’objectif est bien de généraliser l’enseignement secondaire puis supérieur, d’améliorer l’accès de tous à la santé et d’améliorer la qualité de vie générale. Ca ne tombe pas du ciel.

Enfin, quand vous avancez que la violence, c’est de ne pas payer d’impôts, j’aimerais savoir qui échappe à l’impôt en France. Le premier impôt, c’est la TVA. Elle concerne tout le monde. Ensuite, la CSG qui taxe tous les revenus à taux égal. Les très riches se payent des fiscalistes ou s’expatrient. Ceux qui payent le plus, ce sont toujours les mêmes : les classes moyennes.

Un peu de bonne foi vous ferait du bien.