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Commentaire de Philou017

sur « Le Crépuscule d'une idole. L'affabulation freudienne » Elisabeth Roudinesco riposte !


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Philou017 Philou017 25 avril 2010 02:10
 Immyr : "là je trouve votre argumentation non pertinente et même dangereuse. Ce n’est pas parce que quelque chose peut soulager ou être utile à nombre de personnes qu’il ne doit être critiqué."
Bien sur que la psychanalyse doit être critiquée. Mais la méthode d’Onfray qui s’attaque à l’homme plutôt qu’à pensée, me parait exécrable. C’est comme si on critiquait les travers de Lacan, pour dire que ce qu’il a avancé est nul. C’est ce genre de méthode qui est dangereuse.

 La médecine est critiquée tous les jours contrairement à ce que vous évoquez, dans nombre de magazines de bien-être par les adeptes de pata-médecine, en pratique tous les jours par les rebouteux, sorciers etc... En tant que médecin j’accepte ces critiques et avance mes arguments.
Je suis le premier à la critiquer. Et réduire ces critiques à la pata-médecine et aux « sorciers » ne me parait pas très correct.


 Sur une échelle beaucoup plus grande on est en droit de remplacer dans votre phrase le mot « psychanalyse » par « religion » et les conséquences sont les mêmes. J’utilise sciemment le mot religion car pour moi, athée, c’est une philosophie non révélée au même titre que la psychanalyse. Et je suis certain que vous serez le premier dans ce cas à me dire qu’on est en droit de critiquer les religions.

Je pourrais comparer la médecine à une religion aussi. Elle est extrêmement dogmatique, n’hésite pas à excommunier ses contradicteurs, est fermée aux méthodes alternatives qu’elle taxe systématiquement de « charlatanisme », refuse de reconnaitre ses failles et ses échecs, possède un conseil de l’orthodoxie en la matière du conseil de l’ordre, révere les revues scientifiques comme des livres sacrés, alors qu’ils sont produits et subventionnés par des affidés du Dieu Pharma, etc 
 smiley

A coté la psychanalyse fait figure de gentille association.
Mais vous avez raison la psychanalyse est devenue trop dogmatique et succombe à la technicité. Mais ce n’est pas sur ce terrain que se place Onfray, dont les connaissances et la compréhension en la matière me paraissent succincts.


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