Latitude, vous vous dites d’accord avec la plupart des principes qui ont été promulgués par la foi baha’i depuis 1844, mais bien évidemment ce sont ces même principes qui ont seccoué la vie politique et religieuse de l’Iran depuis cet époque car nombreux ont été et restent ceux pour qui de tels principes sont « subversifs » et « propagent la corruption sut terre » car ils portent atteinte à un ordre établi et aux intérêts de ceux qui sont au pouvoir. Quand Baha’u’llah annonça que Dieu avait retiré le pouvoir temporel aux rois et au clergé, il s’est attiré d’emblée les foudres de l’état et du clergé de son temps. L’histoire a montré la véracité de cette affirmation qui pour vous aujurd’hui semble une évidence mais qui reste une menace pour les autorités en place dans certains pays et un espoir pour le peuple, la masse de la population de ces mêmes pays,

On ne peut idéaliser une religion, mais lire ses écrits et se ranger pour ou contre ses croyances. Toutes les religions sont idéales pour leurs époques et leurs contextes sociaux ; elles deviennent inadaptées avec le temps tout comme vos vetements d’enfance sont devenus quand vous avez grandi.

Quant à votre citation d’Omar Khayyam, si vous permettez je vous la completerais ; elle lit : « Le poisson pourrit par la tête et pas par la queue, la corruption nait sous le turban et pas dans le vin »

Quant à la « protection » qu’un pays ou un autre puisse offrir aux baha’is, je peux me ranger à la réponse de la Reine Victoria à l’épitre de Baha’u’llah, alors prisonnier en Palestine sous domination ottoman, "si ta foi est de Dieu, elle n’as pas besoin de mon aide, si elle n’est pas de Dieu, elle disparaîtra. C’est l’humanité qui a besoin de cette foi qui elle n’a besoin de personne. Si un baha’is cherche la tranquillité, il renonce tout simplement à se dire baha’i.