Et bien, très cher et estimé confrère, ravi de vous retrouver aussi promptement parmi nous : et à nouveau, ne puis-je que constater que nous avons bien plus de points communs que nous pourrions le penser a priori.

 

En effet, si hier avons-nous pu discuter certes avec passion et quelque fois perdant notre tempérance (comme chez tous spécialistes passionnés par leur sujet) sur la leurrologie bovicognitive, et bien vous me voyez ravi qu’aujourd’hui nous puissions aborder la martinologie sous l’angle de la schizochiatrie acnéenne. Et sachez très cher et estimé confrère que je vous en remercie !

 

Je suis d’autant plus ravi que dés l’introduction de votre exposé vous ayez parfaitement formulé la problématique ici concernée : Une histoire hors-contexte sans grand intérêt, sauf psychiatrique

 

Je me permettrai (à nouveau avec votre tacite autorisation), très cher Pr. Villach, de reprendre votre analyse et de l’agrémenter ou compléter avec mes propres vues sur ces questions fondementales  !

 

La demi-page proposée, extraite de la nouvelle « En baie de Somme  » du recueil « Les Vrilles de la vigne », a beau être signée de Colette : méritait-elle pour autant d’être retenue ? Une scène banale de plage où un bambin affole sa mère en croyant que sa sœur s’est noyée parce qu’il l’a simplement perdue de vue, peut intéresser le psychiatre. Mais quelles ouvertures offre-t-elle à un adolescent pour nourrir sa réflexion et montrer sa maîtrise de la langue française et de l’information acquise en neuf années d’école ?

 

Et bien cher Pr. Villach, dites-vous bien que c’est le type de questions que la spécialiste incontestée en Martinologie Acnéenne, la fameuse Solianka Okrochka a tenté d’analyser et résoudre dans ses nombreux travaux consacrés au Codex Martinus et dont elle a fait l’exégèse coprologique la plus exhaustive qui soit : pendant des années elle s’est en effet et de fait consacrée à l’étude du volumineux Codex Martinus et principalement aux manuscrits les plus connus : Martine au harem, Martine au bordel, Martine au bagne, Martine à la cave, Martine en pagne, Martine au bistrot, Martine au tripot, Martine en Zonzon  

 

Long travail qu’elle a su parfaitement synthétisé dans ces deux œuvres majeures : У вас все шлюхи такие страшные et Вы пиво ослиной мочой разбавляли

 

Dont les titres en français sont : Nubilogie et Post-Pubèrisme dans les sociétés post-industrielles et Syndrome post-teenien de cérébro-atrophie larvaire

 

Ecrits qui se placent dans la lignée de l’école éthylo-soviétique fondée par Rassolnik Zakouski spécialiste incontesté de la condition post-teenienne post-moderne avec son œuvre majeure Ваша водка в каком подвале разливалась traduite en français sous le titre Syndrome de cérébro-atrophie teeno-bonobique et conséquences schyzo-sociales

 

Et c’est en ayant cité des références difficilement contestables que je vais me permettre de rebondir sur certains passages (points forts) de votre analyse très cher et estimé confrère.  

 

En commençant par cette formule, mise en exergue par vous-même, très cher Pr. Villach : Un questionnement pour demeurés

 

En dépit du jugement qui semble définitif, et que je partage, sans l’ombre d’un doute aucun et vice versa, vous posez ici la question fondementale et qui est parfaitement résumée par la question de Rassolnik Zakouski qui justement dans son essai Syndrome de cérébro-atrophie teeno-bonobique et conséquences schyzo-sociales  s’interroge sur l’impact cérébroconomique de cette cérébo-atrophie épidémique contemporaine et post-moderne qu’il résume par cette question : face à cette épidémie comment donc vendre du temps de cerveau disponible ?

 

Je reviens à présent sur certaines parties de la partie suivant cet intitulé on-ne-peut-plus-juste très cher Pr. Villach et reprendrait donc vos questionnements et analyse avec la perspective offerte par les travaux de Solianka Okrochka dans son traité de Nubilogie et Post-Pubèrisme dans les sociétés post-industrielles

 

Vous écrivez donc : - Les deux enfants jouent sur la plage tandis que leur mère lit : « Que font les deux enfants avant que Jojo ne vienne voir sa mère ? » est-il traîtreusement demandé. Ne sont-ils pas, en effet, en train de grimper aux arbres ?

 

Et bien non, cela n’est pas aussi simple lorsqu’on a lu avec attention les conclusions auxquelles parvient Solianka Okrochka notamment dans son traité de Nubilogie et Post-Pubèrisme dans les sociétés post-industrielles : en effet lorsque vous ne considérez que cette option : Ne sont-ils pas, en effet, en train de grimper aux arbres ? vous faites l’impasse sur l’éthylonanisme orgi-groupal dans les rites de teenitiation contemporains parfaitement décrit par Okrochka. Donc évitons les conclusions trop hâtives, cher Pr. Villach, sur la nature des activités des deux enfants avant que Jojo ne vienne voir sa mère !

 

Vous écrives ensuite : - Colette insiste sur le soleil qui tape, en filant lourdement la métaphore culinaire : elle prétend que les enfants « cuisent  », « rôtissent », « mijotent au bain marie dans des flaques chaudes  », et le candidat est prié de préciser à quoi les enfants sont comparés en « relevant le champ lexical dominant ». N’est-ce pas exposer un élève de Troisième à une surchauffe cérébrale ?

 

Et bien là, à nouveau considérant notamment pour cette question les thèses de Rassolnik sur la Psychique des Fluides Teeniens : il est un peu trop simple de considérer d’emblée un quelconque bouillonnement teenien sans prendre compte le rapport entre densité neuro-nubilométrique et capacités bovicognitives en premier lieu : ce serait là une erreur fondementale ! Et oui, cela n’est pas aussi simple très cher Pr. Villach.

 

bon, je ne reprendrai pas l’ensemble de votre analyse, considérant qu’en vous ayant aiguillé vers les travaux de Okrochka et Rassolnik : je ne doute point que vous saurez à présent cher et estimé confrère inclure à vos analyses postérieures sur cette matière la perspective qu’ils offrent en matière de martinologie acnéenne et teenologie schizo-analytique contemporaine.

Cependant avant de conclure, je me permettrai très cher Pr. Villach de rebondir sur une autre des problématiques que vous soulevez en fin d’analyse l’intitulant ainsi : La tentation de la démagogie : - L’enfant-roi

 

Et bien, ayant déjà pris trop de votre précieux temps, cher et estimé confrère, sur cette question de l’hyperpédocentrisme de notre post-modernité égothéiste , je vous renvoie à nouveau à l’éminent penseur éthylo-soviétique Rassolnik Zakouski et cette fois-ci à son livre intitulé : Скучно здесь. Вы поэтому все алкоголики ?

 

Traduit en français sous le titre : Entre Pédocratie et Egothéisme : le sodocratisme serait-il la troisième voie ?

 

Qui renvoie aussi bien à cette autre problématique à laquelle vous renvoyez : - La restauration du sexisme masculin triomphant  : pour sa part Rassolnik conclut en invoquant la nécessité d’imposer assez rapidement un système de type maniaco-répressif hyperphallique afin de lutter contre la frénétite onanique de nos sociétés égothéistes postphalliques selon ses propres termes.

 

Sur ce, veuillez agréer très cher et estimé confrère, mes plus vives félicitations pour votre nécessaire et juste œuvre de vulgairisation en matière de leurrologie bovigognitive.

 

Sincères salutations,

 

Professeur Eckhart von Treelok,

 phD en Métaphysique acrobatique du Tube et Gérontochiatrie rectale, Enseignant-chercheur en Théorie de la Turpitude à l’Université de Barvard ( Etat de Xanadu) 

Professeur honoris causeur à l’Université Alma Mateur de Shitazuwang (province de Sushi Oriental), titulaire d’une chaire en physique des condoms à l’Université Populaire et Socialiste de Vodkagrad ( Oblast de Zubrowka)