Un point de vue intéressant pour apporter de l’eau au moulin :
http://www.dedefensa.org/article-il_y_a_mystere_et_mystere_01_07_2010.html
voir le paragraphe « La réflexion “supra-rationnelle” et le sacré »
On y reparle de la crise fondamentale de la raison et des illusions qu’elle s’est faite sur elle même
le commentaire précédent de paul mohad dhib amène un éclairage intéressant qui converge avec cet extrait :
"Ces phrases, ces expressions, ces mots ne sont pas indifférents. Ils expriment
des pulsions profondes, des sentiments qui renvoient à des références
extérieures puissantes, suscitées par les réalités qui se découvrent ou
bien qui sont introduites dans la psychologie et dans les jugements qui
en découlent à cette occasion. L’être est totalement bouleversé devant
le spectacle qui nous est offert, – et Dieu sait s’il nous est offert,
car le système de la communication, tel qu’il est marche à plein, que
nous sommes aux USA où le spectacle est garanti, que la cacophonie et
le chaos des interventions grandissent encore le tintamarre qui va dans
le sens de cet effroi indicible devant la destruction du monde.
»La puissance de la crise conduit inévitablement à cette
sorte de réaction, dans la mesure où cette crise est de plus en plus
perçue, d’une façon violente et évidente à la fois, comme le produit
d’un système (le système du technologisme) qui est lui-même le produit
de la modernité et de la science que la raison conduit et justifie.
C’est dire que, dans l’argument de révolte contre cette situation, on
tend à dépasser la raison (sans l’écarter pour en faire un outil utile)
pour trouver des arguments supérieurs, dits “supra-rationnels”, qui
renvoient nécessairement à des appréciations transcendantales et même
sacrées. La personnalisation de la Terre en un être animé dont l’aspect
sacré est évident, même si la chose est exprimée avec précaution tant
le terrorisme de la raison à cet égard est puissant, constitue un
formidable moteur psychologique. Il balaie toutes les critiques et les
querelles idéologiques, notamment autour de l’élément religieux
(effectivement, quand il est utilisé par l’idéologie), pour toucher à
des domaines extrêmement puissants où c’est tout l’individu, et des
collectivités entières qui sont touchés dans leur substance même. C’est
une évolution d’autant plus compréhensible et acceptable que, de
l’autre côté, du côté des défenseurs du système, du forage dans tous
les sens, de l’exploitation du pétrole, il existe également le
développement d’une fureur de plus en plus supra-rationnelle, mais dans
un sens contraire, que certains pourraient juger “diabolique” ou
pathologique dans la mesure où cela s’accompagne d’imprécations sur la
nécessité de catastrophes eschatologiques rejoignant l’idée
d’Armageddon divers..."