par contre Simone Weil dans le mête texte «  »Israël et les Gentils«  fait l’éloge de la religion païenne :


 »La connaissance essentielle concernant Dieu est que Dieu est le Bien .Tout le reste est secondaire .
Les Egyptiens avaient cette connaissance ,comme le montre le Livre des Morts (« Seigneur de la Vérité ,je t’apporte la vérité ....J’ai détruit le mal pour toi....je n’ai fait pleurer personne ...je n’ai causé de crainte à personne ...Je pas été cause qu’un maitre ait maltraité son esclave ...Je n’ai pas rendu ma voix hautaine ...Je ne me suis pas rendu sourd à des paroles justes et vraies...Je n’ai pas mis mon nom en avant pour les honneurs ...je n’ai pas repoussé la divinité dans ses manifestations ... »)
Le même Livre des Morts explique le salut comme une asimilatioon de l’âme à Dieu ,par la grâce de dieu ,sous la condition de l’amour et du désir du bien .De plus Dieu est nommé Osiris ;un Dieu qui a vécu sur terre ,dans une chair humaine ,ne faisant que du bien ,a souffert une passion ,est mort,et est devenu ensuite ,dans l’autre monde ,le sauveur ,le juge et le souverain bien des âmes .« 

(Remarque : les grecs aussi connaissaient le principe essentiel de la divinité à savoir le Bien--------------------------Platon dit que Dieu est le Bien )


 »Les « nations (païennes) »savaient que dieu ,pour être aimé comme bien pur ,se dépuoille de l’attribut de la puissance .On disait à Thèbes,en Egypte ,que Zeus ,ne pouvant s’empêcher de céder aux prières instantes de celui qui voulait le voir ,s’est montré à lui revêtu de la dépuoille d’un bélier égorgé(cf.« L’agneau de Dieu égorgé depuis la fondation du monde »).cette tradition remonte ,d’après ce que les gens de Thèbes ont affirmé à hérodote ,à 17600 ans avant l’ère chrétienne ;Osiris a souffert une passion ;La passion de Dieu était l’objet même des mystères grecs ,où Dionysos et Perséphone sont l’équivalent d’Osiris .

le seul enseignement direct sur la divinité contenu dans l’Iliade est le tableau de Zeus prenant sa balance en or pour y peser les destinées des grecs et des Troyens ,et obligé de laisser la victoire aux Grecs ,quoique son amour aille aux troyens à cause de leur piété .
cela seul met l’Iliade infiniment au dessus de tous les livres historiques de l’Ancien Testament ,où il est répété à satiété qu’il faut être fidèle à Dieu pour avoir la victoire dans la guerre ;
Au reste ,un poème comme l’Iliade ne pourrait pas avoir été écrit sans véritable charité

la reconnaissance d’Oreste et d’Electre dans Sophocle ressemble au dialogue de Dieu et de l’äme dans un état mystique succédant à une période de « nuit obscure »

Les textes taoïstes de Chine ,antérieurs à l’ère chrétienne _certains antérieurs de cinq siècles_renferment aussi des pensées identiques à celles des passages les plus profonds des mystiques chrétiens .Notamment la conception de l’action divine comme étant une action non agissante . 

Surtout des textes hindous ,également antérieurs à l’ère chrétienne ,contiennent les pensées les plus extraordinaires de mystiques comme Suso ou St jean de la Croix .Notamment sur le « rien »,le « néant »,la connaissance négative de Dieu .Si le mariage spirituel dont parle st Jean de la Croix est la forme la plus élevée de vie religieuse ,les Ecritures sacrées des Hindous méritent infiniment plus ce nom que les Hébreux .La similitude des formules est même si grande qu’on peut se demander s’il n’ y a pas eu influence directe des Hindous sur les mystiques chrétiens ."