• AgoraVox sur Twitter
  • RSS
  • Agoravox TV
  • Agoravox Mobile


Commentaire de Gabriel

sur La double casquette du Dalaï Lama


Voir l'intégralité des commentaires de cet article

Gabriel Gabriel 15 mars 2011 11:21

Tous les systèmes sont critiquables mais je ne pense pas que celui du Tibet fut et soit le pire. Cependant vous avez raison, un système clérical gérait le Tibet. Ce que je retiens toutefois c’est qu’il est difficile de comparer le Bouddhisme dans ses composantes avec d’autres religions. En effet une religion comme le défini la racine grecque du mot signifie relié à Dieu. Hors le Bouddhisme ne se réfère à aucun Dieu en particulier. Bouddha n’est pas Dieu mais celui qui a atteint un état (L’état de bodhisattva) terme sanskrit qui désigne les êtres (sattva), humains ou divins, qui ont atteint l’état d’éveil (bodhi). Pour faire simple deux voies principales émergent du bouddhisme. Celle du « Grand Chemin » (Mahāyāna), enseigne qu’une fois atteint l’état certains restent, par compassion pour leurs semblables, et reporte leur entrée dans le nirvāna afin de guider les hommes à la façon d’anges gardiens. À l’inverse, celle  du « Petit Chemin » (Hīnayāna, ou Theravāda) rejette la notion de bodhisattva et une fois l’état atteint ne s’attarde pas ici bas. Pour finir sur la personnalité du Dalai Lama, c’est un homme de paix qui a toujours prêché dialogue et tolérance et contrairement aux fabuleux libérateurs chinois qui pratiquent le massacre et l’épuration ethnique sur les hauts plateaux tibétains, il a toujours fait en sorte que son peuple ne prenne pas les armes. Conclusion, comme vous le dites, il faut se méfier des apparences car dans ce cas, la dictature et la violence ne sont pas du côté tibétain, loin s’en faut !

Répondre Signaler un abus

Voir ce commentaire dans son contexte


Derniers commentaires




Palmarès