Salam,

Cher monsieur,
vous souffrez visiblement de deux maux qui accablent, hélas, l’immense majorité des humains, l’ignorance et l’égotisme.
L’ignorance d’abord, mère de tous les préjugés la nature ayant horreur du vide. Vous ne connaissez de l’Islam que le portrait qu’en dresse l’occident. Manifestement la rencontre n’a pas eu lieu, vous regardez sans connaitre : apposer à l’Islam une grille de lecture chrétienne ne peut que conduire à des malentendus si l’on ignore ce qu’est l’islam en lui-même.

L’égotisme, ensuite. Vous êtes manifestement dans le camp du bien et l’autre est nécessairement dans le camp du mal : L’égotisme vous ferme la porte à l’auto-critique. Ainsi l’égotisme à un corrolaire, celui de la projection, la part du mal que nous ignorons en nous-même devient attribut de l’autre. l’ombre est l’obstacle dites vous. paille et poutre réponds-je.

Examinons deux points de votre discours :

"La première dans l’actualité brulante incontournable, les conflits ouverts dans presque tous les états musulmans, cela se passe de commentaire.« 

Il est manifeste ici que votre vue est biaisé. Palestine, Irak, Afghanistan, tchétchénie et maintenant Libye. Qui est l’agresseur ? qui est le barbare.
Accuser l’autre d’être en conflit quand on les a soi-même initié est bien la preuve à la fois de l’ignorance (ignorance de la réalité) et de l’égotisme (vous êtes dans le camp du bien et l’autre est dans le camp du mal)

Le deuxième
 »Rendre à César, ce qui est à César, et à Dieu, ce qui est à Dieu.«  par lequel vous voulez disqualifier l’Islam au bénéfice d’une soi-disante supériorité chrétienne.

Or les faits sont tout autre, et nous savons, et en particulier nous français, que ce »Rendez à César « a eu dans l’histoire un tout autre sens que celui que vous voulez lui donner  : celle de »l’alliance du sabre et du goupillon« .
Ainsi par exemple, à l’époque des buchers, si c’est bien Dieu qui condamnait à travers l’Eglise, c’est bien le bras séculier qui exécutait la besogne.

Du sacre de Charlemagne à la loi de la laïcité, nous avons vécu 1200 ans où le pouvoir temporel et le pouvoir spirituel n’était pas séparés mais bel et bien alliés pour une domination sans partage.
Ici encore, poutre et paille. égotisme et ignorance.
Quid de l’Islam ?
Mais pour le voir, il faudrait peut-être ôter vos lunettes chrétiennes et regarder avec vos yeux, plutôt que de tenter d’y imposer une grille de lecture, qui parce inadéquate, ne fait que révéler que ça ne colle pas. L’instrument qui vous sert à observer l’Islam est justement contre quoi l’Islam c’est levé : il est normal qu’alors vous ne voyez qu’erreurs mais la faute n’est pas en l’autre, elle est dans les moyens de celui qui observe.
Nous ne parlerons ici que du Sunisme, parce que le chiisme s’apparente davantage à l’église catholique.
Ainsi dans le sunisme, il n’y a pas d’église, il n’y a pas de clergé, il n’y a pas d’autorité supprème.
En fait, il n’y a pas de César. l’église catholique est Romaine quand l’Islam proclame »Fuck César« .

 »Il n’y a de dieux que Dieu« signifie bien que tous les petits tyrans qui se prennent pour Dieu et qui veulent se faire passer pour Dieu ( ce qui était le cas de César et ce qui est le cas des papes (-des intercesseurs-) ne sont en aucun cas Dieu et ne mérite en aucun cas la moindre adoration.

Or concrètement qu’est-ce que cela signifie ? : d’abord d’un point de vue Islamique, le tyran qui domine un peuple est un musulman comme un autre et comme un autre musulman il est soumis à l’Islam. Du point de vue Islamique, il y a égalité entre le tyran et ces sujets. et le tyran ne peut dominer le peuple contre l’Islam.
Sans m’étendre sur la structure politique qu’entraine cette conception, le résultat est, que si le christianisme a donné une structure pyramidale aux sociétés avec une domination venant de la tête sur l’ensemble du corps social (et je renvoie ici à Paul et ses »Dieu est le chef du Christ, le Christ est le chef de l’église, l’église le chef de l’homme etc...), le monde Islamique a une structure horizontale dont l’unité dépend de l’Islam, c’est à dire in fine, de la foi des croyants, et non du chef des croyants qui serait l’interprète de la parole divine. Le monde musulman est une mosaïque fait de diversité (et de tolérance) là ou le monde chrétien est une unité (intolérante) parce que sous la domination de César.

philouie