Pour améliorer la loi française historique particulière et restreinte de 1905 et respecter entièrement la loi de laïcité générale philosophique et intemporelle ,il faut trouver face à un vrai Etat juste une vraie Eglise juste pour admettre la possibilité d’association bien que entre cet Etat et cette Eglise justes tout en étant séparés et distincts dans leur domaine et leur fonction ---------------------------------cette Eglise n’existe pas encore ou n’existe que partiellement et à un degré encore insuffisant de perfection ;il faut donc la créer ou la Bâtir ou la rebâtir .
Donc deux solutions pour avoir cette Eglise digne d’être associée à l’Etat -------------------------------------------soit créer une nouvelle Eglise en la fondant entièrement sur les principes de la Raison ,raison universelle et absolue ,à la fois immanente et transcendantale ,---------soit améliorer et perfectionner une Eglise encore imparfaite mais déjà existante.
mon choix est pour la première ,créer une nouvelle religion et une nouvelle Eglise correspondante ,un nouveau système religieux fondé entièrement sur la Raison comme l’aurait envisagé Robespierre avec le culte de l’ Etre suprême et de la déesse Raison au premier temps de la Révolution --------celui-ci avait échoué car les esprits n’étaient pas encore murs et le niveau de l’évolution de la conscience et de l’Histoire était encore insuffisant ,l’esprit catholique archaïque était encore trop pregnant sur une population encore catholique pratiquante presque qu’à 100%,aujourd’huis il me semble la situation s’est améliorée avec l’évolution des sciences et des technique s etdes moeurs ainsi que de la conscienc philosophique et donc plus favorable à un tel changement de dogmes et de pratique religieux vers une religion universelle et rationnelle à la fois immanente et transcendante déterminée par le Rationalisme transcendant (à ne pas confondre avec le rationalisme mécaniste )et élaborée par théorie de la connaissance la plus récente et la plus évoluée
Sinon la deuxième solution peut se diriger vers l’amélioration et le perfectionnement de l’Eglise Catholique ,qui se ule à mon avis actuellemnt pourrait être le candidat pour la formation de la nouvelle Eglise digne d’être associée à l’Etat ,car c’est la seule qui soit d’importance et structurée en Eglise hiérarchique relativement rationnelle et dont la doctrine du moins en théorie et en principe s’approche le plus de celle du rationalisme transcendant en particulier par la doctrine rationaliste thomiste qui se décline dans les encycliques contemporaines et récentes (encycliques Pacem in terris (Jean XXIII ,Splendeur de la Vérité et Foi et raison (Jean paul II),discours de ratisbonnes et des Bernadins de paris de Benoit XVI