quant à la trinité :


selon la dialectique de la théorie formelle ,on peut mettre n’importe quoi comme axiome et à partir de ces axiomes développer la théorie par inférence s’il existe un axiome d’inférence ,bien sûr c’est celle qui est la plus rationnelle et la plus productive en connaissances par les propositions ou théorèmes qui sont inférés ou déduits,qui est la meilleure théorie ,la théorie peut être nulle si les axiomes sont complètement insensés et donc improductifs en soi


donc d’après la théorie formelle ,je pose comme axiomes ,l’axiome de l’Etre,l’axiome de l’Activité , l’axiome de la Raison et l’axiome de l’Absolu --------------------------------------------------------ces axiomes ne sont pas insensés et ne tombent pas du ciel ,on peut en apercevoir dans le monde physique ou intellectuel

les axiomes de l’être ,de l’activité et de la raison semblent évidents -----------------------------mais l’axiome de l’absolu peut -être appréhendé de la manière suivante 
d’abord par le côté sensible du beau et de l’ordre supérieur de la perfection ,et intellectuel par l’intuition de l’infini (mathématique ),------------------------------------ on peut avoir l’idée de l’absolu par la puissance de création ex-nihilo ,ainsi un être est divin parce qu’il possède une puissance d’intensité absolu qui lui permet de créer à partir de rien ,et on peut appréhender et induire cette puissance absolue de création ex-nihilo de la manière suivante :-----------------------------suposons une force capable de diviser la matière ou un atome ,cela existe expériementale , on suppose qu’il existe une force d’intensité qui maintenant peut diviser l’atome presque indéfiniment(théorie atomique ),maintenant on fait une supposition suplémentaire ,cette force peut diviser à l’infini un atome ,on dira alors que cette force possède une puissance infini ,la notion d’infini existe en mathématique ,donc la force infinie existe mathématiquement bien que peut-être pas physiquement ,mais en dialectique théorique comme la mathématique cela n’est pas insensé ,maintenant on va faire un pas ou plutôt un saut supplémentaire ,supposons théoriquement et dialectiquement que cette force infinie puisse diviser l’atome jusqu’au néant ,alors on dira que cette force possède une puissance infinie absolue ,et par inversion cette même force absolue peut créer à partir du néant un atome ,d’où la création ex-nihilo par une puissance absolu ------------------------------------par conséquent l’idée de l’absolu n’est pas insensé théoriquement ou dialectiquement autrement métaphysiquement ou philosophiquement ------------------------------------------et donc on peut mette l’idée de l’absolu en axiome dans une théorie selon la dialectique de la théorie formelle