Commentaire de Abdu
sur Plaidoyer pour le bonheur
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@easy&pierre
Je pense aussi qu’il ne faut pas toucher aux textes.
Je ne connais pas leur authenticité, mais j’ai déjà vu citer des textes tibétains pouvant être lus comme prônant des actes violents.
La question n’est pas dans les textes.
Ce qui est anormal, dommageable, c’est que les leaders temporels, qu’ils soient pape, dalaï Lama, rabin, imam ou autre, ne soient pas en opposition permanente devant les récupérations guerrières des livres.
Ce faisant, ils portent un tord considérable au monde avant tout et à leur fonction ainsi qu’aux livres qui les soutiennent.
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