D’accord pour dire que c’est une question complexe à la quelle toute réponse simple serait vraisemblablement fausse. Confère effectivement la Bible. Du reste dans le judaïsme, la peine de mort est à ma connaissance exclue et possible pour un tribunal rabbinique....Ceci rend bien compte d’une réponse complexe à une question complexe. Parce qu’elle est définitive, la peine ne laisse pas de place au, « a tout pécheur miséricorde. »
Maintenant, sur son abolition, mes idées sont plus claires. Hostile moi même à cette peine, je pense que la façon dont elle a été abolie est typique d’une tendance politique sans éthique.
60% de pour dans la population. Pas grave, le rôle du politique n’est pas de suivre aveuglément des sondages. Cependant , malgré la ligne général, l’unanimisme de rigueur dans les partis de gauche, il y avait sans doute des députés socialistes pas complètement au clair sur la question ou au minimum soucieux de ne pas s’aliéner des électeurs. Mais le parti a exigé la discipline de parti sur ce vote. A titre de comparaison sur la loi Weil, la droite à laissé la liberté de vote, à ses élus, justement parce qu’il s’agissait d’une question éthique.
D’un autre côté, je n’ai jamais été dans la peau d’un parent dont un enfant aurait été tué.