Curieusement aussi l’expérience de Michelson se proposait de déduire la vitesse de la terre par le différentiel de vitesse de 2 branches de trajectoires lumineuses différentes

Non. L’expérience avait pour but de mesurer la variation de la vitesse de la lumière selon qu’on orientait un rayon lumineux dans son sens de rotation ou dans le sens contraire. On n’a aperçu aucune variation.

Le « on se demande bien pourquoi » plus haut trouve donc sa réponse ici : c’est une constatation sur laquelle se base la théorie, on n’explique pas pourquoi.
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Expliquez moi alors comment on peut mesurer la vitesse (absolue s’entend) de quoi que ce soit enfermé dans un référentiel donné qui peut sans que vous le sachiez avoir toute vitesse uniforme arbitraire ?

Ca me fait penser d’ailleurs en passant au célèbre exemple de l’ascenseur donné par EInstein pour expliquer le principe d’égalité masse pesante, masse inerte qui postulait qu’il n’existe aucune expérience interne à un référentiel qui permette de savoir si ce référentiel est en mouvement uniformément accéléré ou est au repos (par rapport à quel référentiel d’ailleurs ? ) dans un champ de gravité. Or il existe une telle expérience : celle qui consiste à observer si des particules chargées (électrons, protons ions etc.) y émettent ou pas un rayonnement d’accélération ce qui invalide le principe en question, car selon le référentiel où on est nous constaterions l’existence ou la non existence de photons (provenant du rayonnement d’accélération).

Vous me dites par ailleurs que le principe de réciprocité ne s’appliquent pas aux particules qui se « déplaceraient » à la vitesse de la lumière, à partir de quand ce principe cesse d’être valable ? cette transition de phase philosophique arbitraire vous parait-elle logique ?
on est dans la même bizarrerie que de trouver la limite entre les comportements quantiques et les comportements macroscopiques !