Monsieur Barratier, c’est par vous et à vous que je vais pouvoir un peu donner une réponse à des réactions très hâtives sur un sujet qui ne fait que commencer. Il ne s’agit ni d’une vision chrétienne de la chrétienté, ni de la laïcité et moins encore une vue musulmane de l’Islam. Je ne parle pas de la laïcité même si je l’évoque dans cette introduction. Vous aurez certainement de bonnes choses à dire dans la suite.
La réaction très épidermique occulte le vrai débat. Il y a certes des lois votées dans le cadre de la république, laquelle inclus nécessairement ceux qui ont une croyance, n’étant pas une chose exclusive des non croyants. Les non croyants ne sont qu’une partie de la population française...et de surcroît pas les vrais fondateurs de la laïcité qui, d’après mon ami le Révérend Charles Vandame est une expérience propre de l’Église catholique et je crois qu’il a dans un sens raison quoiqu’elle se situe dans le cadre français.
Dans ce débat qui s’écarte du sujet, on a une réaction allant dans le sens de forcer la conviction des gens à épouser une seule...ce ne sont pas des religieux qui parlent. Comme le dit si bien un participant, ce n’est pas en quelques lignes qu’on peut l’expliquer. Il sait lui ce qu’est l’Islam pour l’avoir vécu en tant que Chrétien à la différence de ceux qui le jugent à travers un discours politique xénophobe.
Je veux dire pour terminer : dans un état qui se respecte, tout citoyen a le droit d’être ce qu’il veut, d’exercer sa liberté sans porter atteinte à celle d’un autre, mais que cet autre également respecte la sienne. Sur ce point là, la France est intolérante et vraiment intolérante qu’elle délire d’intolérance. Ce n’est pas un individu isolé qui le fait, ce sont les politiques haut placés...et c’est dommage pour un pays qui a osé hisser sa propre déclaration au seuil de l’Universel. Mais là n’est pas notre sujet lequel porte sur la chrétienté vue par un musulman. Est c’est bien cela ? Se retrouve-t-il avec la croyance chrétienne ? S’en distingue-t-il ? Y a-t-il eu à travers la vie des chrétiens un concept proche du sien ou pas ? Telles sont les questions qui s’y posent et non pas la laïcité. Nous y reviendrons si vous le voulez bien. Mais pas avant d’avoir épuisé la chrétienté. Si c’est un débat entre religieux alors pourquoi les autres s’en indignent-ils ? Ces religieux n’ont-ils pas droit à l’espace public français ? Ne peuvent-ils pas débattre d’une question qui les concerne sans que les défenseurs de la république (et quelle république ?) les en empêchent ?
Mahamat Seid Abazène Seid