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Commentaire de Emile Mourey

sur Le sacrifice humain au temps des druides gaulois


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Emile Mourey Emile Mourey 9 janvier 2012 13:23
@irishbeerfan
Bienvenue dans le débat 

Je connais très bien les écrits de J-L Brunaux, J-P Guillaumet et W. Kruta et même de beaucoup d’autres, mais vous ne cherchez pas à connaître les miens, et d’un.

Le mot « celtes » désigne, à l’origine, les habitants de Nuerax, le mot « Gaulois » les habitants de 
la Gaule, et de deux.

Les spécialistes n’existent pas ; seuls comptent les documents et les arguments, et de trois.

Dites plutôt que les Celtes n’écrivaient pas parce qu’ils n’avaient pas appris à lire, et de quatre.

Dans la bibliothèque du Centre archéologique, il n’existe aucune étude argumentée justifiant la localisation de Bibracte au mont Beuvray et même Bulliot n’argumente pas.

Le mont Beuvray ayant toutes les caractéristiques d’un site mystique, et encore jusqu’à Mitterrand, il aurait été anormal qu’il ne s’y trouva pas un édifice religieux.

Le mot « barbare » de cette époque, signifie seulement qu’on n’était pas romain. César est d’une très grande fiabilité. Ses Commentaires sont notre principale source et juge de paix en même temps.

Le Ier siècle avant J.C. voit s’opposer en Palestine un judaïsme traditionnel de Jérusalem soutenu par les Romains à un judaïsme galiléen de pensée essénienne. Les écrits des auteurs grecs et romains ne disent pas que la religion des Celtes ait été en déclin lorsque César arrive en Gaule. Bien au contraire, il y est dit que le peuple gaulois est un peuple très religieux. Polythéisme, monothéisme, où est la limite ? Et de huit.

Bon après-midi.
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