Son cas n’est que son cas.
Ce qui aura déçu le peu d’illusions qui me restaient c’est plutôt le fait que tant de gens l’aient voulu à la tête de l’Etat alors que tous, nous savions tous de quoi il était capable.

Plus de la moitié des Français avaient voulu un chef méprisant les pauvres. Comme si ce mépris soit des pauvres soit de leur propre pauvreté, allait forcément les rendre riches.

Car enfin ses électeurs n’étaient certainement pas riches, ce n’est mathématiquement pas possible. Ils étaient forcément majoritairement pauvres.

A croire alors que ces pauvres ayant voté pour lui avaient intégré en eux la honte de leur pauvreté et qu’ils voulaient en sortir en travaillant plus en n’étant motivés que par la problématique Honte Vs Fierté ou Culpabilité Vs Suffisance



Dans mon enfance, je n’ai pas souffert de honte d’être pauvre mais j’ai souffert d’un rejet parce que j’étais eurasien né entre deux peuples ennemis.
Plus tard, j’ai monté des entreprises, sous un régime dit de gauche, et je visais à m’enrichir en visant une situation à la Alexandre Yersin. J’estimais que depuis ce niveau de fortune je pourrais aider ceux qui souffraient d’une problématique de rejet, d’aider les insultés, les méprisés, les exilés, les dissidents, en leur fournissant une opportunité de travail et de logement.

J’ai évidemment été de temps en temps fier de ce que je parvenais à accomplir mais comme je ne parvenais jamais à satisfaire toutes les demandes, je constatais surtout ma finitude, ma vanité, mes illusions. Au point de renoncer à poursuivre et à préférer replier mes tréteaux. Mais échec ou réussite partielle considérés, je n’aurais été fier tout au plus que d’avoir réussi à sortir de l’ornière quelques uns. Ca procure une satisfaction intime, une fierté intime que nul ne peut comprendre s’il n’a pas vécu ce que j’ai vécu mais en aucun cas un sentiment de supériorité par rapport à des pauvres ou des invalides.

Je sais donc qu’il est possible de vouloir être riche de moyens et de tout entreprendre pour le devenir mais pas en y étant poussé par une problématique de honte d’être pauvre.

Alors que ces pauvres qui ont voté pour Sarkozy en connaissant très bien son mépris pour la pauvreté ont essentiellement honte de leur situation pécuniaire. Honte de ne pas travailler plus ou mieux ou autrement pour gagner plus.



En ce moment, on ressert des vieux sujets polémistes en négationnisme Vs antinégationnisme. On fait tout un plat de la manière dont on considère des martyrisés d’il y a un siècle. Ca va durer encore 700 ans ce cirque ? Vu le peu d’efficacité des incantations en « Plus jamais ça » ce cinéma me semble ne relever que de l’enfumage.

Je pense qu’il serait bien plus intéressant et actuel de faire procès à ceux qui infligent la honte aux pauvres. Honte absolue car non raccordée à quelque passé, à quelque communauté, à quelque problématique sexuelle. Honte absolue car on serait censé pouvoir, devoir et vouloir en sortir.



Car enfin, concernant par exemple les homos, n’est-il pas clair que s’ils sont riches, ils ne souffrent plus de rejet ? 

N’est-il pas clair que quelque soit la communauté et son histoire, de nos jours, on ne souffre réellement de rejet que si l’on est pauvre, avant tout pauvre ?

Entre un pauvre Juif vivant à Clichy Sous Bois et Serge Dassault, lequel souffre le plus d’un rejet, même à prétexte communautariste ? 
Entre un pauvre homo de Trifouillis les Oies et Pierre Bergé, lequel souffre le plus d’un rejet, même à prétexte communautariste ? 



Se moquer d’un pauvre parce qu’il est pauvre devrait être enfin interdit.