Toujours un peu pareil.... Une relecture partielle de textes de seconde main de polémiques anti cléricales très datées. Comme je dis toujours, cela avait une autre gueule avec Anatole France qui lui, savait de quoi il parlait.
Il se trouve qu’il y a eu un nouvel épisode récent. Le « peuple de Dieu », après le « fils de Dieu » livré au sacrifice. Je ne sais pas si l’holocauste est une ascèse ou un exploit sportif, mais je trouve qu’il illustre assez bien la réalité de crucifixion, y compris dans l’incompréhension des intéressés ( « mon Dieu,pourquoi m’as tu abandonné), dans la participation collective du tous contre un, dans l’innocence avérée de la victime. Alors après, sado masochisme, exploit ....
En tous cas, leurs morts nous mettent bien en face de nos responsabilités individuelles et collectives.
L’organisation collective des »pulsions« est de tout temps et de tous lieux. Elle est sans doute une condition d’un vivre ensemble minimum. A certains égard, elle est plus sévère en ces temps de déchristianisation. On peut tomber sous l’accusasion de pédophilie pour des trucs qui étaient de l’age au mariage raisonnable autrefois. On peut etre accusé de harcèlement pour des comportement qui étaient de l’ordre de la courtoisie entre sexe.
Le mélange de la chasteté (avoir une sexualité conforme a son état) et de la tempérance ( ne pas tomber dans les excés) poserait un problème ? Nous le disent en tous cas des gens qui souvent voient bien dés qu’il s’agit d’argent, les dangers d’une »cupidité excessive« . Voir les controverses sur les super salaires. Vouloir »trop« d’argent serait un signe de quasi folie et en tous cas méchanceté. Vouloir une vie sexuelle limitée par les seuls désirs personnels serait un gage d’épanouissement....Ceal sent un peu le moralisme judéochrétien que vous dénoncez. Aprés tous, le christ vie avec des prostitués et des inspecteurs des impôts repentit, pire, avec une samaritaine, si vous savez ce que c’est, mais condamne les marchands.
La théologie chrétienne du pêché, n’est pas ce que vous semblez croire. Quand Luther, dit »Péchez frères et péchez hardiment« , c’est parce qu’il sait que c’est la connaissance de la condition de pêcheur qui permet d’accepter le don de la grâce.
L’enjeu principal est de savoir quel sens ont met dans la relation à l’autre, sans lequel on tombe effectivement dans l’exploit sportif ( »j’en ai encore allongée trois....« ), ou »l’ascèse de la libération sexuelle« . »Je suis libéré, qu’on se le dise« . Quitte a en rajouter un peu pour convaincre.
Celui qui proclamme qu’il n’aime pas les riches a sans doute un rapport compliqué à l’argent. Celui qui dit qu’il n’aime pas les coincés, ou plus exactement les »facteurs« qui les coinceraient a sans doute de la même manière des problèmes personnels à résoudre.
Ces problèmes sont assez clairs. Bien sur ils peuvent être sexuels ou financiers, mais ils sont surtout intellectuels ; Il s’agit de s’auto justifier et de s’auto enscenser. Ce sont des complexes d’infériorité.
Car en effet, qu’importe si il y a des imbéciles qui se trouvent heureux avec bobonne ? Qui pensent bêtement que oui, bien sur, il se taperait bien sa petite secrétaire comme tous le monde, mais que sur la durée, ce ne serait sans doute bon ni pour elle ni pour la conjointe, ni pour lui même ? Or, vous semblez éprouver le besoin de hiérarchiser ces choix, comme si il y en avait un nécessairement et par nature meilleur que l’autre. Comme si vous aviez besoin d’un blanc seing social ? Comme si il devait y avoir un même modèle de vie pour tous le monde.
L’être humain étant ce qu’il est, il y a un certaine arrogance, mais surtout une grande naïveté, et sans doute pas mal d’incertitude, dans cet affichage que les quelques milliers de générations qui nous ont précédé, auraient nécessairement une sexualité moins épanouies que la notre.
La Loi, dans la bible,n’est pas un code de la route, mais une route. Un possible dans la gestion de la relation a l’altérité, Dieu ou son conjoint par exemple, assortis de promesses. On ne dit pas aime ton prochain, mais tu aimera, ce qui est un futur et une affirmation. Je ne vois pas très bien en quoi cela peut vous gêner que certains tentent l’expérience de ce chemin dans les relations interpersonnelles, inscrite dans la durée, l’engagement et le respect mutuel. Après tous, cela ne change rien a votre propre vie.
Peut être une piste dans les larmoiement de Guillebaux, qui se plaignait amèrement que certains »riches« aient encore des familles ». Comme si il ne savait pas que ce sont moins des « riches » au sens financier" qui ont encore des familles que des pauvres en termes de sens qui en ont désormais moins.
En cadeaux http://www.youtube.com/watch?v=cKCRHhmHvjg
Le vécu de la génération des gosses de la libération sexuelle. Comme quoi les choses sont moins simples que vous ne les présentez.....
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