"Lorsque je vois au marché une femme voilée, j’ai envie de lui cracher dessus« Et pourquoi questionnais-je ?. »Je ne sais pas, c’est plus fort que moi« 

à l’auteur,
Au lieu de présenter comme un monstre l’individu qui réagit de cette façon, et qui est de toute évidence un peu primaire puisqu’il ne comprend même pas le pourquoi de sa réaction, vous feriez mieux d’essayer de comprendre ce qu’il y a de choquant, pour tout citoyen civilisé, à se trouver confronté à ses sortes de spectacles.
Une femme nue ou quasi nue à la piscine ou sur une plage, si le sens esthétique n’est pas heurté par une excessive difformité, dans un pays civilisé où la frustration sexuelle n’est pas si répandue que tous les hommes se comportent comme des obsédés, on ne la percevra nullement comme un objet sexuel ; dans la plupart des cas, si elle n’est pas d’une beauté exceptionnelle, on ne la remarquera même pas. Si elle est très belle, on admire, ce qui n’est certes pas un crime, et c’est tout. En tout cas, sa nudité ne sera jamais perçue par un individu normal comme une provocation ou une autorisation à lui sauter dessus. La nudité est sans malice.
 
En revanche, quand vous voyez passer l’espèce d’empaquetage qu’on appelle une burqa, vous êtes naturellement induit à vous demander ce que »ça" cache. Et ce que ça cache est par définition non pas même une femme, un être humain, mais un objet sexuel : la femme sous burqa est un sexe et rien d’autre. Le paquet vous dit : il y a du sexuel là-dessous, mais tu n’y toucheras pas, c’est propriété privée - comme si on ne pensait qu’à cela ! Paradoxalement, la burqa (et même les voiles qui laissent voir le visage) fonctionnent donc, au-delà de toute mesure, comme un dispositif exhibitionniste, au sens sexuel du terme. Et ce qui est choquant, c’est donc, en définitive, le caractère réellement obscène de ce spectacle lequel, de surcroît, dans un pays où les femmes sont libres semble vouloir dire aux autres : je ne suis pas, comme vous, une catin qui laisse voir son corps.
Le jour où on arrivera à faire comprendre aux femmes musulmanes qu’en se dissimulant comme elles le font, elles réalisent paradoxalement et virtuellement une véritable exhibition sexuelle tout à fait indécente et même obscène, on aura peut-être quelque peu avancé. Je pense que le type de réaction que vous rapportez ressemble assez à celui de n’importe quel citoyen qui surprendrait au coin de la rue le manège ridicule de l’exhibitionniste réduit lui aussi à n’être plus qu’une misérable partie de lui-même.