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Commentaire de John_John

sur La fin de la lutte des classes


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John_John John_John 6 juin 2012 09:32

@ connolly, rapidement


1/ Relisez moi, je sais que le socialisme est « théoriquement » anti-étatique, mais en pratique il ne peut que l’être puisqu’il est impossible d’empêcher la propriété privée et l’échange marchand sans l’usage de la force, donc d’un Etat d’une forme ou d’une autre

2/ L’enrichissement par l’échange librement consenti ne se fait au détriment de personne mais au profit de tout le monde, puisqu’il ne peut y avoir échange qui ne soit pas mutuellement bénéfique. 

3/ Oui dans la production de valeur il y a travail collectif, mais la répartition de la valeur se décide par contrat. Si vous poussez la caricature à l’extrême, vous pouvez imaginer une entreprise qui achète une production à ses salariés et qui la revend plus cher à ses clients, comme un commerçant il y a 3000 ans qui allait acheter du sel à un endroit pour le revendre plus cher à un autre. Ce n’est que de commerce, ça marche par contrat, si vous n’êtes pas content des termes du contrat vous ne le signez pas et vous allez voir ailleurs, c’est tout. Et si certains sont très contents de signer des contrats de ce type, vous n’avez aucun droit de penser à leur place ou de leur dire quoi faire : ils sont libres. Les salariés de bill gates ont été très content (et très bien payés) de travailler chez microsoft, si vous et votre petite personne ne trouvez pas ça juste on s’en fout complètement, vous n’êtes pas chez microsoft, ça ne vous regarde donc pas. Là encore, vous mettez votre nez dans les affaires privées des autres, vous tentez d’imposer vos vues de force aux autres sans tenir compte de leur avis : vous êtes un vrai petit tyran. 

4/ Produire est une liberté, un droit. Certains produisent pour le fun, d’autres pour le fric, et nous n’avons pas à leur interdire d’avoir leur motivation propre. Si j’ai envie de produire et d’échanger avec mes voisins contre profit, c’est mon droit et je me fous de votre avis. Si certains ont envie de se sacrifier pour la communauté libre à eux, si certains ont envie de donner leur production gratuitement à la collectivité libre à eux, mais si certains préfèrent vendre leur production avec profit libre à eux aussi. Les clients en face sont eux aussi libres d’acheter ou non. Ce ne sont que des transactions volontaires entre adultes responsables, ce ne sont pas vos oignons. Vous n’êtes pas un être supérieur qui savez ce qui est mieux pour tout le monde et qui aurait donc le droit d’imposer des choses contre la volonté des gens ; non, vous êtes un humain comme les autres et votre avis n’a pas plus de valeur que celui d’un autre. Arrêtez donc de vous prendre pour un être supérieur, et laissez les gens gérer leur vie comme ils l’entendent, ce ne sont pas des gosses mais des adultes responsables.

5/ Votre monnaie tout le monde s’y assoira dessus, la qualité que l’on demande à une monnaie c’est justement de servir de réserve de valeur et donc d’être thésaurisable. Si ça existe, c’est parce que les gens veulent pouvoir épargner, et c’est leur droit le plus fondamental. Tentez d’imposer une monnaie de force (en bon tyran que vous êtes) contre la volonté du peuple, et les gens échangeront en dollar. Et là quoi ? Là encore, vous ferez votre tyran et les foutrez en taule ? Vous enverrez l’armée ? Votre volonté n’a aucune valeur de droit, les individus sont libre et encore une fois si certains veulent du capitalisme c’est leur droit et vous n’avez aucune légitimité à vouloir leur interdire. Vous avez un sérieux problème avec la liberté des autres, tout votre discours transpire la même chose : vous voulez contrôler la vie des autres, imposer votre vue contre leur volonté, bref dominer autrui. C’est très malsain !

6/ Le commentaire sélectionné rappelle exactement ce que l’article dénonce : une incompréhension de l’économie (et d’ailleurs le mec se fait démonter dans les autres commentaires). La « tarte » n’existe pas, il n’y a que des gens qui produisent plus un moins de valeur, et on ne peut estimer les contributions qu’a posteriori, pas a priori. 

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