« entre 65 et 80 ans....en général (mais les nuances ne sont pas votre fort)..on s’en sort...après, en général, on attend...on ne sait pas trop quoi, mais la vie se resume à une attente.. »

@hervus

Autrement dit, jusqu’à un certain âge, on a des désirs, des attentes, des passions qui font oublier qu’on est mortel, toutes choses qui font qu’on est un être humain, et après ça, on cesse de l’être. De fait, quand on voit un octogénaire, on peut se dire qu’il n’en a peut-être plus pour très longtemps, que peut-être il ne passera pas l’hiver, mais lui-même, qu’en pense-t-il ? Vous nous refaites un peu la fable « Le Vieillard et des trois jeunes hommes », de La Fontaine, et vous savez comment cela se termine !

Est-ce le vieillard qui attend la mort, ou ne serait-ce pas plutôt l’ensemble de ceux qui le voient - vous en particulier - qui l’attendent à sa place ? Beauvoir, dans « La vieillesse », fait remarquer que quand elle regarde le monde sans se voir, et lorsqu’aucune affection liée à son âge ne vient lui gâcher l’existence, il ne lui semble pas que sa perception des choses soit très différente de celle qu’elle avait à douze ans. Et la pensée de la mort est commune à tous les vivants, quel que soit leur âge, pourvu qu’ils soient munis d’un encéphale en état de fonctionner.

Bref, vous êtes en train de nous dire qu’après un certain âge - qui resterait à déterminer - objectivement, on n’est plus un être humain. On est quoi, alors ? Ce « je ne sais quoi qui n’a plus de nom dans aucune langue », dont parle Tertullien pour caractériser le cadavre ? Un nonagénaire, affaibli, un peu malade, est-il déjà un cadavre ? C’est par ce processus de réification que des imbécile en arrivent à prôner l’euthanasie : si le vieillard qu’on se propose de tuer est DEJA un cadavre, on ne peut pas parler de meurtre : on ne tue pas un cadavre.

Il me semble que vous allez un peu vite en besogne.