Merci de ta réponse 
1. l’équité. retour à la case départ............ car si la notion est relative et que tu l’assumes, alors tu acceptes que tout le monde mette dedans ce qui l’arrange et pousse le curseur vers la liberté sans entraves (la droite) ou l’égalité radicale (la gauche). Donc, on n’est pas sorti de l’auberge « politique »...........
3. pas de critères objectifs ? c bien le problème insoluble......... c la raison pour laquelle la loi du plus grand nombre reste la pire des solutions « à l’exception de toutes les autres. »........
mon point de vue est qu’il faut absolument des mécanismes régulateurs de l’éthique politique. on ne pourrait élire n’importe qui, il lui faudrait une morale à toute épreuve et la moindre corruption, cynisme ou mensonge éhonté dans la vie politique devrait le renvoyer à la vie civile pour 10j ans !
la loi de la majorité, ok, mais il faut que les élus nous tirent vers le haut et ne flatte pas notre bassesse.
2. la justice sociale : ok, je n’en connais pas les finesses, mon usage est « brut de décoffrage »..........
ton exemple du manteau et de l’enfant est une vraie parabole. En fait, je suis vraiment de gauche car je trouve que c’est à la société de faire en sorte que l’enfant de grande taille ait de quoi se protéger du froid (redistribution), quitte à lui donner quelques coup de pied au derrière pour qu’il se bouge. Ce n’est donc pas le grand manteau du petit garçon que j’enlèverai ! qu’il le garde, mais je ferai une ponction dans son argent de poche par.............. solidarité sociale ! (=fraternité ou justice sociale).