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Commentaire de epicure

sur Deux manières de croire que l'amour des autres est un désamour de soi


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epicure 4 septembre 2012 21:52

Si on prend comme opposition d’attitudes :
son bien être contre le sacrifice de son bien être à quelque chose de supérieur
d’une part
et le bien être des autres contre le sacrifice du bien être des autres,
on a quatre attitudes maximalistes ( avec des positions plus ou moins modérées/mixtes ) possibles en combinant les deux positions :

- pour sont bien être et pour celui des autres, le bien être de tous compte, le bien être des autres participe à mon bien être. C’est une attitude basée sur l’individualisme et l’empathie, où l’individu reconnait à l’autre le besoin de bien être comme pour lui. il rejette les situations de violence où il faudrait sacrifier l’un ou l’autre.

- pour son bien être mais contre celui des autres, seul son bien être compte, celui des autres est sacrifiable à ses intérêts personnels. c’est l’attitude égoïste, jouir sans entrave quel que soit les conséquences pour les autres.

- contre son bien être, mais pour celui des autres, là nous avons une attitude d’abnégation où l’individu est prêt à se sacrifier pour les autres, pour sa communauté, sa vie personnelle ne compte pas et est aux ordres de la communauté. c’est une attitude qui pousse à la modestie, l’altruisme, à la soumission.

- contre son bien être et contre le bien être des autres, attitude qui sacrifie sa personne mais surtout les autres à une cause supérieure. L’autre ne mérite aucun égard, son bien être n’a aucune importance et doit être sacrifié si la cause supérieure l’exige. C’est ce dont parle hermès, la haine de soi, qui va avec la haine de l’autre.
C’est cette attitude qui caractérise le fascisme, où l’individu est nié, mais l’Autre est aussi rejeté car autre.
C’est la mentalité idéale à entretenir pour avoir une armée efficace : des soldats qui sont capables de se sacrifier, et qui peuvent éliminer leurs ennemis sans se poser de question.

Bon je ne parle pas du chef qui lui a toujours un égo démesuré, et sait utiliser ses troupes dévouées pour assouvir ses buts. Bien que quand ils se prennent à leur propre jeu, ils sont capable de se sacrifier pour leur cause, en cas de dernier recours.

Quand à l’antifascisme, il se trouve donc dans l’attitude opposé, celle qui défend le bien être de tous, dont le sien, des gens qui combattront donc la misère, le fait de laisser des gens sans soins, etc... tout en défendant l’égale liberté, ce qui correspond à une attitude de gauche. Ce qui est donc cohérent avec le fait que la gauche soit antifasciste.

Mais pour la plupart des personnes « moyennes », ces quatre attitudes ce sont plus des tendances que des cases étanches, qui enfermeraient les personnes dans des caricatures.
beaucoup se caractérisent par un mélange des différentes attitudes. Par contre, il y a des personnes qui peuvent appliquer ces attitudes de façon pure par exemple les moines et les criminels, hors du champs politique.


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