@ Alois
Dans la version la plus connue, c’est par une flèche en bois de gui que Balder (Belenos chez les Gaulois ?) est tué accidentellement par son frère aveugle.
Je ne me rappelle plus quel auteur latin rapporte que lors de la cérémonie celte du gui, le gui ne doit surtout pas toucher le sol. Balder étant le symbole de la force vitale du sol, on comprend beaucoup mieux ce rite celtique sous l’éclairage de la mythologie scandinave. Le sol touché par le gui aurait en quelque sorte été « tué ».
Les Druides avaient sans doute compris depuis fort longtemps que le gui rongeait les arbres. Le gui était symbole de mort. C’est sans doute pour cela que les fourreaux des épées gauloises en était ornées. L’épée touchait le gui puis donnait la mort à sa victime.
Je me demande également s’il ne faudrait pas rapprocher les fameuses statues de la déesse gauloise Epona avec l’épisode où Frigg (Brigantia chez les Gaulois ?) la mère de Balder, parcourt le monde à cheval pour faire jurer à tous les éléments de ne pas nuire à son fils. Elle oublie seulement le gui.
L’image de Marie sur son âne, n’est d’ailleurs pas non plus sans rappeler Epona.
@ Emile
Epître aux Galates : « Maudit, quiconque est pendu au bois »
Lucain : « Esus Mars est honoré de cette façon : un homme est suspendu à un arbre jusqu’à ce que ses membres se détachent. »
@ Pierre-Marie et Covandonga
Merci de vos encouragements. Le diable se niche dans les détails.