bonjour la taverne

c’est un peu plus compliqué. nous ne choisissons pas de naitre, et nous devons assumer de vivre.Hier les hommes se pensaient les maitres du monde et croyaient diriger leur destiné, aujourd’hui nous savons que chaque erreur a donné lieu à une évolution (pas toujours bonne) et nous évoluons avec ce que nous sommes capable de comprendre. donc exit la responsabilité de quoi que ce soit sur cette planète, cela ne signifie pas que nous n’ayons pas a rendre compte de nos actes pour ce qu’ils engendrent face aux autres, c’est la conscience de nos actes de laquelle nous avons extirpé la morale et dont aujourd’hui il faudrait en retirer une éthique.
Qu’en fonction de ce que nous acceptons ou refusons nous écartions ceux qui ne sont pas conformes aux choix réalisés, c’est l’évidence de l’existence, et ce n’est pas une balance qui soupèse ce qui est bien ou mal, mais enchevêtrements de nos actions qui nous imposent de survivre et c’est cette aptitude qui va sélectionner ce que nous jugeons acceptable à un moment T de notre existence, Que nous soyons capable d’apprécier chaque situation c’est le propre de nos sens, mais il n’existe personne qui peut être le juge de notre histoire, car nous ne vivons que le présent de notre propre vie, et ce n’est pas parce que nous avons développé la faculté de raconter le passé (par le verbe l’écriture et les médias), que cela nous donne la réalité des événements de ceux qui les ont vécu si nous n’y étions pas. Nous devons vivre avec cette insuffisance , en tenir compte n’est pas nier ce que d’autres racontent mais en garder une mesure tolérante. Nous sommes des êtres heuristiques et ésotériques, cela exclu l’absolue. Or nous vivons encore avec des concepts de l’existence de Vérité et nous nous plaignons de nous tromper. ceci n« emporte pas de laisser faire, car instinctivement nous rejetons ce dont nous prenons conscience qui nous nuit,
 il n’y a là que des mécanismes organiques (innés) dont toutes nos constructions systémiques sont des paradigmes qui durent plus ou moins long temps en fonction de ce que j’ai appelé l’environnement »géohistorique" qui nous façonne.
Alors s’excuser, se repentir au nom d’une nation n’a aucun intérêt que de trouver celui des raisons de ce choix, par contre à titre individuel s’excuser ou se repentir et avoir conscience de ses actes et de leurs conséquences, mais cela sera variable dans le choix des actes au fil du temps
 Tous ceux qui ont bruler leurs semblables sur un buchet ne se sont jamais excuser, qu’elles raisons auraient -ils eu de le faire convaincu de sauver leur âme (par xemple).ddacoudre.over-blog.com
 cordialement.