La mort de l’homme provient de l’imperfection de l’homme et non de la perfection de Dieu ,la vraie question est d’où vient l’imperfection ? N’est -ce pas Dieu qui a créé l’imperfection dirait Philouie pour affirmer que Dieu est à l’origine du mal ?

Non Dieu n’est pas à l’origine de l’imperfection ,sa substance comme sa volonté est parfaite et ne peut contenir aucune imperfection ,l’imperfection ne peut provenir que du non- Dieu c’est à dire en fait du manque de Dieu ,et s’il ya manque de Dieu cela ne peut se faire que par un retrait de Dieu ,l’imperfection est due non à la présence de Dieu mais à l’absence de Dieu . la création est en fait une décréation , d’ailleurs c’est ce que les grands mystiques (Kabbale ,Simone Weil) l’ont énoncé .Seule cette théorie du retrait de Dieu peut expliquer l’existence de l’imperfection et donc du mal sans toucher au principe de la perfection divine .

Mais je comprend Philouie votre révolte et votre rébellion contre toute limitation de la liberté humaine mais vous vous trompez sur la cause ou le coupable de de cette limitation ,ce n’est pas la perfection divine qui en est la cause mais l’imperfection humaine ;vous êtes comme Nietzches et vous voulez garder intacte la puissance de la volonté humaine dans sa plénitude ,que l’élan vital ne soit d’aucune manière entravé ,que tous les désirs mêmes les plus enfouies par les tabous soient pleinement respectés ,et vous avez raison en cela ,mais n’accusez pas Dieu d’entraver cette liberté humaine en l’abaissant au niveau de la nature humaine qui comporte des imperfections et donc qui cause du mal ;

Si vous étiez chrétien au sens de christien c’est à dire d’appartenir au Christ et non à une Eglise ,vous saurez ou vous aurez la foi en ce que l ’imperfection humaine n’est que passagère et ne dure que le temps de l’histoire et le perfectionnement de la nature humaine ou de l’homme et donc de chaque homme continuera jusqu’à la fin du temps où la perfection attiendra sa plénitude par la volonté de la Raison de sorte que chaque homme s’unira en étant parfait au Christ le Parfait dans une union hypostatique , selon ce que dit St-Jean afin que Tous soient UN ,Moi en Toi et ,Eux en Nous .

mais direz vous vous voulez la perfection immédiate et donc la liberté totale et absolue ici et maintenant et non dans le futur et encore moins à la fin des temps où vous ne serez plus ,c’est là la parole d’un incroyant et je ne peux que m’incliner devant mon impuissance et mon imperfection à changer les choses ,immédiatement ,c’est le tragique de l’histoire humaine et on ne peut l’évacuer d’un revers de la main ou par des paroles consolatrices d’un futur idéalisé hypothétique .Je ne pourrais répondre qu’en disant que l’homme individuel fini imparfait et mortel dans le temps relatif est lié à l’Homme universel parfait et immortel dans le temps absolu ,et que le temps relatif n’est que le temps absolu déployé dans la durée .