Commentaire de Loup Rebel
sur Quel avenir pour nos croyances ?
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Je n’ai pas fait référence à Épicure dans mon billet. Cela n’aurait pas été totalement impertinent, puisqu’après Platon, Épicure s’est lui aussi penché sur la connaissance. Il est né moins d’une dizaine d’années avant la mort de Platon. Je me suis abstenu, pour limiter l’inflation cognitive que les lecteurs avisés n’ont pas manqué de pointer.
Après Ferdinand de Saussure et les structuralistes qui lui ont succédé, Lacan a été tenté de s’y référer pour étayer la théorie de l’inconscient structuré comme un langage. En effet, pour Épicure, il faut se référer au sens premier d’un mot, lié à la prénotion dont il tient son sens. Cette théorie du langage d’Épicure invite à décrire l’origine du langage pour mieux comprendre la connaissance humaine. Ce que la linguistique désigne aujourd’hui par le signifiant et ses signifiés.
Lien Wikipédia pour en savoir plus sur la théorie de la connaissance développée par Épicure.
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Et bien merci beaucoup pour ces indications J’y retrouve des éléments que j’ai (...)
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