Loup rebel aura probablement un avis pertinent sur la question suivante :

Toujours en toute Poe-Tique bien comprise

Est-il possible à quelqu’un qui produit naturellement du Poe quand il papote, d’en produire aussi quand il se veut écrivain ?





J’imagine que pour répondre à ça, il faut déjà sonder votre désir
Que voulez-vous faire ?

Faire découvrir aux gens des émotions non réfléchies, voire même anti réfléchies, qui nous envahissent malgré nous, pour des choses inédites ?
Ou sensibiliser les gens par le biais archi rebattu de la culpabilité réfléchie et donc d’une intellectualité, d’une rhétorique ? 

 




Poe n’a fait passer aucun message. Il ne nous a pas fait réfléchir.

Il nous a sensibilisés aux âmes des objets, aux âmes des situations, aux âmes des endroits

Il se pourrait que ce soit grâce à lui que les gens aient commencé à ressentir l’âme d’une maison, d’un lavoir, d’un tableau. C’est peut-être grâce à Poe que John Muir a ressenti l’âme de Yosémite. C’est peut-être grâce à Poe que Proust a été sensible aux odeurs d’une maison, aux voix, aux présences. Je ne serais pas étonné que Viollet le Duc ait été sensibilisé aux vieilles pierres par Poe 

Comme Poe n’a délivré aucune sentence, comme il ne s’est pas posé en sage ou en dieu, personne ne le cite. Alors que son impact aura été énorme.





Marx, qui a exploité le vieux filon de la jalousie, qui a dénoncé la cupidité, est tout le temps cité. Il a renvoyé les gens aux gens. Comme Nietzsche, comme Freud, comme Tolstoï, comme Camus, comme Zola, il a renvoyé les hommes aux hommes

Je ne pense pas que ce soit ça qui vous intéresse





En Orient, on a accordé une âme aux vieux objets depuis très longtemps.
Ici, s’il n’y avait pas eu les reliques religieuses, nous n’aurions plus accordé d’âme aux objets depuis Clovis. On a désâmifié les dolmens.
Nous nous sommes remis à aimer les ruines vers le XVIIème siècle mais c’était en l’honneur de l’Antiquité grecque. Ce sont les Anglais qui ont commencé à accorder âme à des ruines plus récentes, à des ruines de châteaux.
Et Poe a étendu cette âmification à plus de choses domestiques. C’est alors qu’ont commencé les collections et les passions pour les objets étonnants. 

L’âmification n’est pas évidente, il faut que quelqu’un montre qu’il perçoit une âme dans un caillou (en se taisant) pour que les autres baissent la voix à leur tour


Ahhhh oui, un cénote est un très bel objet âmique !
(Sa couleur peut être turquoise en raison de la présence de carbonate de calcium en suspension)