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Commentaire de njama

sur La religieuse


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njama njama 22 mars 2013 11:28

Bien d’accord Jules
Et de plus tout les personnages du roman ne sont pas abjects ...
ne fut-ce que pour cette raison on ne peut le voir comme anticlérical ...

L’histoire est bien trop « singulière » (simplette) pour prétendre renverser la forteresse du magistère moral de l’Eglise, et ses relations avec « la société civile ». Le roman ne m’apparaît donc pas anti-catholique.

La grille de lecture « anticlérical » ne tient pas la route, elle est anachronique avec Didérot. On n’en est pas encore ni au nihilisme politique et / ou philosophique, ni au marxisme, ni à la Calotte . Le jansénisme (appelé aussi l’augustinisme de Port-Royal) remettait autant en cause l’influence de l’Église que l’absolutisme royal, ce courant de pensées se poursuit jusqu’après la révolution. C’est dans cette évolution philologique - de la Renaissance à la Révolution, de la pensée médiévale thomiste à la pensée augustinienne - il me semble - qu’il faut lire l’oeuvre de Diderot. Dans ce contexte houleux et parfois très turbulent des idées réformatrices. 1756, c’est l’Essai sur les mœurs et l’esprit des nations de Voltaire, un document phare sur la philosophie des Lumières, c’est aussi Jean-Jacques Rousseau ...

« Aux Portes de Paris », l’événement très marquant pour les esprits qui précède de peu Diderot (1713-1784), c’est tout de même que Louis XIV coupe les vivres aux religieuses de Port-Royal des Champs en 1707, les condamnant à péricliter, et la bulle pontificale qui suit en 1708 et qui ordonne la destruction de cette abbaye cistercienne qui datait de 1204 ... ce qui ne parvint pas à mettre le mouvement janséniste sous l’éteignoir.

La Religieuse de Diderot n’a renversé aucun couvent ! ni même soulevé la jupe d’une nonne smiley


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