*** Le fait est que vivre avec un humain est extrêmement exigeant si on entend vivre en paix. Cela nous oblige à renoncer à notre toute-puissance, cela nous oblige à respecter l’autre, ses désirs, sa personne.***

Bonjour Luc-Laurent,

Le plus important est dit ou presque dans votre phrase que je cite ci-dessus.

Je partage votre vision sur la fascination pour l’androïde. Sur les prédictions de son avenir, on peut s’attendre à des surprises, des bonnes et des mauvaises.

Si je puis me permettre un complément à votre billet, les robots n’ont pas besoin de prendre notre apparence (androïde) pour prendre notre place (nous remplacer). Et ça, c’est le plus inquiétant, mais aussi le plus réconfortant : l’esclavagisme des robots devrait permettre de remplacer celui des Hommes. N’est pas une bonne nouvelle, depuis près d’un siècle qu’on en parle ?

Se pose alors la question de la vertu « humaniste » du robot, tandis que certains se battent pour défendre l’idée que l’un des droits fondamentaux de l’être humain serait le travail. Non seulement je ne partage pas cette idée, mais que je la rejette avec force. Je combats cette idée, pour lui substituer un autre droit fondamental, inaliénable celui-là, qui est le droit à vivre décemment et dans la dignité.

Si demain le robot, androïde ou pas, prend la place de plus en plus d’hommes et de femmes dans la production des richesses au sens large (produits et services), qui consommera ces richesses produites, sinon les humains ? N’en déplaise aux farouches opposants du Revenu de Base inconditionnel, il faudra bien, dans un avenir proche, aller dans cette direction du partage « inconditionnel » des richesses pour que personne ne soit privé du droit inaliénable à vivre.

Merci à vous Luc-Laurent, d’apporter de l’eau au moulin de la cause humaniste en parlant de l’avenir des androïdes. J’espère que vous me pardonnerez d’avoir légèrement détourné l’objet dont vous parlez (l’androïde) du côté des robots au sens large.

Je vous souhaite un bon w.e.