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Commentaire de Jonas

sur La clé du mystère de Boston se trouve-t-elle au Michigan ?


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Jonas 28 avril 2013 13:19

@morice.


Je pensais en toute honnête , que vous alliez répondre point par point avec mon texte. Mais comme d’habitude vous utilisez des concepts occidentaux pour essayez de faire taire vos contradicteurs. 
Vous voulez pouvoir vous exprimer sans contradicteur et sans opposants afin de justifier vos mauvaises connaissances des réalités qui secouent le monde arabo-musulman.

Les concepts comme , droits de l’homme, laïcité, gauche ,droite, extrême droite ,fascisme, etc n’ont aucune signification pour la majorité des arabo-musulmans.sauf encore une fois pour une minorité occidentalisée et admirable de courage.

Qu’est-ce qu’un fellah, analphabète et frappé de trachome connait à cela ?
Qu’est-ce qu’un Somalien , yéménite , qui mâchouille du qat connait à cela ?
Qu’est-ce qu’un jeune chômeur des bidonvilles de Casablanca, de Tunis, et ailleurs connait a cela ?
Allez expliquer aux chômeurs de d’Algérie Hittite ou ( Harraga) qui au péril de leur vie cherchent a fuir leur pays. connaissent à cela ?

Allez expliquer aux chômeurs de la Vallée de Metlilli ( Ghardaïa) qui répètent aux journalistes « Dommage qu’il n’y a pas la mer, ici. Sinon , on aurait laissé ce pays où il n’y a aucune place pour nous ».

« Musulman ou islamiste ? »

« Le général de Gaulle, le Fuhrer et Sir Wiston Churchill ont brossé chacun à sa manière un portrait du musulman qui ressemble étrangement à celui esquissé en occident aujourd’hui, non pas du musulman mais de l’islamiste.

A mon sens il s’agirait plutôt du musulman d’obédience -Hanbalite- que du musulman Malékite. Cependant les traits qu’ils ont mis en relief dans leur tableau respectif coïncident avec l’image actuelle de l’islam radical qui semble jouir d’une certaine » mansuétude « au sein du monde musulman, qui est pourtant le premier à en pâtir en termes de crédit et en nombre d’attentats terroristes meurtriers dont il est victime.

En effet cette espèce de complaisance dont jouit l’islam radical au sein du monde musulman ne fait que conforter l’image négative propagée par ses détracteurs.

De part leur apathie légendaire - et leur SILENCE trouble les musulmans en ne condamnant pas explicitement et vigoureusement l’islam radical laissent appaire leur religion comme étant violente, envahissante, hégémonique, coloniale, archaïque, inadaptée au monde contemporain, incapable d’assimiler les valeurs universelles de paix et de compréhension mutuelle dangereuse pour la paix et la sécurité dans le monde.

En ne défendant pas l’image de l’islam les musulmans ne font que jeter le trouble et semer le doute sur la vraie nature de la religion musulmane que beaucoup d’entre eux se plaisent à la définir comme une religion de paix et de bien vivre.

Alors que le mot islam veut dire littéralement soumission et assujettissement , allégeance, adhésion avec obligation stricte et absolue de se conformer et appliquer les prescrits de sa religion dans tous les aspects de sa vie. Ce qui interdit toute possibilité pour un musulman de s’interroger lui-même sur le sens de ses propres actes, sur le bien-fondé des actes accomplis par d’autres au nom de l’islam et au profit de la cause musulmane telle que la trace le Coran qui recommande aux musulmans d’emprunter la seule voie de la vaillance et de la combativité pour atteindre le stade ultime de la félicité, excluant ainsi, la VOIE DE LA MODERATION.

Comme si l’excès de zèle était le propre des vrais fidèles musulmans. Il ne s’agit pas de rechercher les liens intrinsèques entre islam et la violence quand bien même l’islam refuse de faire lui-même sa propre introspection afin de se débarrasser de ses scories négatives qui lui sont inhérente ou non et qui sont l’origine de frayeur et de peur justifiée ou non chez les non-musulmans, voire les musulmans eux-mêmes qui veulent vivre dans la modernité et qui luttent pour se dépêtrer du carcan de la religion pour la réduire au seul champ de la spiritualité.

En tout état de cause , il s’agit moins de » fantasmes« qui sont le produit de préjugés anti-musulmans que d’une réalité observée et constatée ici et là qui laisse penser que les excès et dérives, dont se rendent coupables ces mouvements activistes musulmans. Comme si le monde musulman est atteint d’une schizophrénie où il se trouve partagé entre son désir de combattre le mal qui le ronge à l’intérieur et en même temps il est freiné par sa peur de vouloir éradiquer un mal qui n’en est pas un et qui n’est en réalité que l’expression du message politique et cosmique de l’islam.

Ni phobies, ni préjugés défavorables, ni fantasmes négatifs, ni idées préconçues pour dénigrer la religion musulmane qui mérite tout le respect qui lui est dû en tant que catharsis, seule l’observation des comportements violents, velléitaires et bellicistes et l’analyse des discours extrémistes donnent de l’islam une image peu reluisante et rendent légitimes toutes appréhensions que l’on puisse éprouver dans le cas d’espèce.

Et au regard de tous les pogroms, autodafés et actes de barbarie perpétrés un peu partout dans le monde, et particulièrement en Irak-Egypte-Soudan-Afghanistan-Algérie- Somalie - Liban-Pakistan-Syrie, Nord du Nigéria... que l’on peut effectivement se demander si l’islam ne se trouve pas aujourd’hui dans sa période d’Inquisition à l’instar du Christianisme au Moyen Age etc ». ’ (Sauf que nous sommes au XXIe siècle et non au Moyen Age ndlr)
 
Extrait d’un texte de« Tunisie news.com »de Ben Ammar Salem du décembre 2012. 

Cher morice, peut-être que Ben Ammar Salem, Fethi Benslama, Abdelwahhab Medebb- Tahar Ben Jelloun, Abdelnour Bidar, Boualem Sansal , Anwar Malek, Rachid Barnat etc sont comme moi des anti-arabes et musulmans du fait de dénoncer les crimes des islamistes et l’image qu’ils donnent de l’islam en tant que religion et l’Islam comme grande civilisation.
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