Je souhaite sciemment terminer par un sujet polémique, un des côtés les plus controversés de la dite ‘charia’ dans l’acception occidentale du terme : la lapidation des femmes adultères. Oui, c’est vrai que pour préserver la société, l’Islam appelle à punir physiquement de coups de fouets les coupables de fornication quand ils ne sont pas mariés et à carrément lapider les coupables d’adultère, en revanche ce que ne disent pas les ‘amis si objectifs’ de l’Islam c’est ça :

Du vivant du prophète (et donc valant comme législation pour tous les musulmans), la lapidation d’une femme adultère n’a eu lieu qu’une et une seule fois comme suit :

Une femme s’est présentée d’elle-même (nulle contrainte en religion), au prophète et lui a dit, purifie moi ô messager de Dieu, alors il lui a posé la question est-ce que tu es enceinte ? Oui, alors va jusqu’à mettre au monde ton enfant.

Quelques mois plus tard, elle est revenue toujours d’elle-même, purifie moi ô messager de Dieu, va jusqu’à avoir sevré ton enfant de l’allaitement.

Au sevrage de l’enfant (mesurez le temps écoulé et les possibilités de se rétracter laissées par le prophète) et pour la troisième fois, elle s’est présentée d’elle-même, purifie moi ô messager de Dieu.

Alors elle fût lapidée

A un moment, un peu de son sang a tâché l’habit d’un compagnon qui a dit d’elle une chose désagréable du genre « puisse tu être damnée », alors le messager de Dieu, l’a sévèrement rabroué, lui a interdit de redire du mal d’elle puis s’adressant à tous : ‘Par celui qui m’a envoyé avec la vérité, si le repentir de cette femme était réparti entre tous les habitants de Médine, alors il leur suffirait …’

Ce que j’en pense :

 D’abord Rééquilibrer la perception : Je comprends parfaitement qu’un athée qui n’a donc aucun espoir dans un éventuel au-delà d’une part et d’autre part qui considère que la vie d’ici bas est tout, lorsque le croyant ‘sait’ qu’une vie de 100 ans ne vaut rien devant l’éternité, s’indigne qu’on parle en Islam de couper la main à un voleur (qui pouvait ne pas voler, que les choses soient claires, pas de quelqu’un réduit par une trop grande misère à le faire) et parle même de barbarie en toute sincérité. Mais cette même personne qui le soir surprendra un voleur chez lui et l’abattra d’un coup de fusil pensera tout aussi sincèrement qu’il avait le droit de le faire en toute ‘légitime défense’ et même le devoir de se protéger lui et les siens.

 A aucun moment, cette personne n’envisagera que ce châtiment n’a été institué qu’en mesure dissuasive pour le bien de toute la société d’une part et pour éviter d’autres drames encore plus horribles. Les faits le confirment : Deux mains coupées à ma connaissance jusqu’au califat de Ali inclus si je ne m’abuse et en même temps chez l’occident qui s’indigne (combien de meurtres, de vendettas, de tragédies, de faillites et de suicides suite à un simple et « innocent » … larcin.  

 Ensuite situer la société à laquelle cette mesure (la lapidation) est destinée : Une société qui de nos jours peut paraître utopique mais qui est basée sur :

 Une cellule forte de repères et de sécurité : la famille,

 Une véritable institution : le mariage avec un âge de mariage raisonnable et une pratique sexuelle saine entre époux,

 Des valeurs de pudeur (le messager a dit : ‘Foi et pudeur vont de pair, si l’un est enlevé, l’autre suit) et pas de dépravation généralisée dite ‘liberté sexuelle’,

 Pas une société de tentations sexuelles omniprésentes et pour tous et toutes jusque sur le Yaourt des ados ?!

 Tout ça pour dire que si une telle société existait vraiment (comme ça a été le cas du temps du messager), alors oui, dans une telle société les époux (et pas seulement la femme) adultères, sont une menace pour l’équilibre de tous et il faut dans la législation même, prévoir une dissuasion. Par ailleurs, il ne vous aura pas échappé que les célibataires ayant commis les mêmes actes, ne sont pas du tout concernés par la lapidation, mais plutôt par des coups de fouets pour des raisons évidentes de circonstances atténuantes. 

 Enfin, revenir à l’esprit des lois et je crois que c’est le plus important de ce que je voulais vous dire : Dans tout ce qui vous touche et qui en apparence est négatif (maladies, deuils, pauvreté, accidents), il faut nettement distinguer deux choses :

 La ‘punition’ très limitée (relativement aux enfers par exp) avec deux variantes

 Les ‘méchants’ pour qu’ils marquent un temps d’arrêt, réfléchissent et éventuellement reviennent au droit chemin

 Les ‘bons’ en purification de leurs péchés

 Les épreuves : Cette notion très forte, est très présente depuis le début de la création, le messager a dit ‘Vous serez éprouvés à hauteur de votre valeur, les prophètes le seront le plus durement, puis dans une moindre mesure les plus pieux et les plus valeureux (salihoun) et ainsi de suite les gens seront de moins en moins éprouvés jusqu’aux moins valeureux d’entre vous.

 Des textes coraniques parlent même de ceux qui ont mérité d’être exclus de la miséricorde en disant que non seulement Dieu ne les éprouve plus (aucune purification possible) et pire, il leur ouvre les portes de tout ce qui ici bas, va les éloigner encore plus de lui et les empêcher ainsi d’ouvrir les yeux, jusqu’à ce que la mort les empêche définitivement de le faire (richesses, santé, etc)

 A quoi servent les épreuves ? Purifier dans un premier temps (je dois y revenir) quant à l’élite qui n’aura plus besoin d’être purifiée, les épreuves serviront à élever son rang futur dans l’au-delà (darajat ou niveaux de félicité dans les paradis).

 Un niveau en dessous de l’élite, ceux que les épreuves et la miséricorde auront totalement purifiés avant leurs morts. Leur bien être total commencera dès ce moment là, par l’annonce des anges  

 Un niveau en dessous, des bons mais non totalement purifiés de leurs vivants et qui seront encore éprouvés par la peur, par les comptes à rendre lors des nombreuses et longues phases du jugement dernier etc …

 Un niveau en dessous, des bons mais que toutes ces réjouissances n’auront pas réussi à purifier totalement et qui auront à purger une peine dans l’enfer sans que celle-ci ne soit éternelle.

 Et enfin, ceux qui n’ont rien mérité d’autre que l’enfer éternel.

 Ce cheminement est l’idéal pour revenir au début de l’histoire ‘ô messager de Dieu purifie moi’ Vous êtes sûr que cette femme vous paraît toujours être à plaindre ?