la création ou plus exactement la décréation s’écrit suivant la formule suivante à la suite du principe de conservation du parfait de l’être divin :

Etre divin = être créé immanent + Raison transcendantale

L’élément d’imperfection causant le mal se trouve être dans la partie de l’être créé immanent mais non point dans dans la partie de la Raison transcendantale ,esprit pur (Logos,Verbe,Christ)contenant le restant du parfait de l’être divin suivant le principe de conservation du parfait ;Donc la création c’est l’ensemble (être créé immanent et Raison transcendantale ) et non pas seulement l’être créé immanent de sorte que ,bien que l’imperfection seloge dans la partie du créé immanent elle disparait avec la présence de la Raison transcendantale qui anihile l’imperfection avec son principe de perfectionnement absolu en son sein ,de sorte que la création divine ne crée pas l’imperfection causant le mal ,et donc n’est pas l’auteur du mal puisque le mal n’existe pas au total dans le tout de l’ensemble de la création avec la présence du Rédempteur christique qu’est la Raison transcendantale ou le Logos , tout comme dans la compostion d’un atome neutre avec un noyau positif et des électrons négatifs ,s’il existe bien des charges négatives et donc l’élément négatif dans l’atome néanmoins l’ensemble de l’atome compsoant d’électrons négatif et d’un noyau contenant des protons positifs ,la charge au total est neutre ou nulle et non pas négative. L’atome pouvant donner une image de la représentation de la création , de la manière suivante :la masse négative des électrons représente le créé immanent ,et la charge négative représente l’imperfection ,tandis que l e noyau positif représente la Raison transcendantale ou le Logos et la charge positive le principe de perfectionnement absolu.La charge positive de la Raison neutralise la charge négative du créé immanent de sorte que dans la l’ensemble c’est à dire dans la création ,l’imperfection et donc le mal n’existe pas par équilibre et neutralisation des deux parties de charges opposées et bein que l’imperfection existe seulement dans une des partie celle du créé immanent et cela dans une durée relative limitée mais qui est nulle dans le temps absolu de l’ensemble qui compte le tempsd elet l’action del’Histoire achevant le perfectionnement de la création qui se trouve à la fin des temps dans l’état de perfection où le mal immanent disparait .

c’est là encore une manière de voir que Dieu n’est pas l’auteurdu mal puisqu’il n’a pas créé d’imperfection dans sa création si l’on tient compte de toute la création avec la présence de l’action de la Raison transcendantale au cours de l’Histoire et pas seulement dans une vision partielle restreinte au créé immanent .Le mal ou l’imperfection n’existe que par la perspective vue sous l’angle du créé immanent et donc partiel et imparfait des sens humains imparfait qui ne saisit pas le tout de l’absolu mais seulement une partie du créé immanent ;Ainsi le mal existe pour l’homme mais pas pour Dieu ,comme Dieu voit le tout et pas les hommes ,c’est Dieu qui a raison en sa vision globale et absolue et non pas les hommes dans sa vison partielle et relative .