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Commentaire de Roungalashinga

sur De l'animal à l'homme par l'invention du religieux : retour sur le modèle sacrificiel de René Girard


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Rounga Roungalashinga 1er août 2013 13:21

Le rôle de la science n’est pas d’infirmer ou de confirmer l’existence d’un plan « divin », 

La théorie de René Girard n’a nullement la prétention « d’infirmer ou de confirmer l’existence d’un plan »divin«  », mais d’étudier le processus d’hominisation et d’expliquer l’émergence du fait religieux.

sa tâche est bien plus modeste : prédire


Avant de prédire il faut comprendre. Donc le premier but de la science, c’est de comprendre. La prédiction validée n’est que l’élément qui permet de mesurer si on a bien compris ou pas.

 Le but est de survivre, le plus longtemps et confortablement possible, la science étant hélas le seul moyen d’y parvenir. Certainement pas la métaphysique

Cela n’a jamais été ni le but, ni la prétention de la métaphysique.



ses prédictions n’égalent même pas le hasard, elle est donc complétement inutile


Est-ce que tu pourrais citer un exemple de prédiction de la métaphysique ?


Même en tant que « nourriture » spirituelle, étant donné que ses dogmes furent établis à une époque reculée, très loin des aspirations humaines contemporaines


Argument fallacieux, étant donné que les êtres humains sont les mêmes aujourd’hui qu’il y a 6 000 ans. Ce n’est pas parce que leur environnement social et technologique a changé que les données biologiques, psychiques et psychologiques ont été modifiées.


Et le code moral qu’elle prêche a pris un sacré coup de vieux, surtout depuis que l’humain utilise les machines qui ont radicalement changé son paradigme social

Il est vrai qu’avec le développement des sciences et des arts l’Homme est devenu globalement plus immoral.


La démocratisation galopante des machines aboutira à une reforme radicale de la notion de propriété qui sonnera le glas de toutes les religions


On voit mal en quoi la « reforme radicale de la notion de propriété qui sonnera le glas de toutes les religions », étant donné le peu de cas que les religions en général font de la propriété. On a donc du mal à trouver la logique dans cette « prédiction » denebienne.


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