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Commentaire de eric

sur De l'animal à l'homme par l'invention du religieux : retour sur le modèle sacrificiel de René Girard


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eric 3 août 2013 10:56

Tous cela est très général. Mais le lieu s’y prête.

D’accord, toute théorie qui se voudrait complétement explicative de l’humain serait par définition scientifiquement erronée puisqu’il faut un système de dimension n+1 pour expliciter un système de dimension n.
D’accord, il y a un vrai risque dans ce sens avec les idées de Girard entre des mains trop enthousiastes. Mais c’est plus le problème de ces gens que du modèle.
Et oui, je pense que nous sommes tous d’accord pour dire qu’en tout état de cause, ses hypothèses sont stimulantes et éclairent des phénomènes d’une façon nouvelle et intéressante.

Personnellement, je pense en toute immodestie, avoir fait un apport absolument decisif a la verification experimentale de ses idées et notamment dans les conséquences a proprement parler physiologique du sacrifice sur les individus et sur le collectif.

C’est la bataille de polochon.

Cela commence on ne sait pas pourquoi ou comment en général. Cela monte progressivement au extremes.Des camps se forment plus ou moins mais en realite, il y a facilement du tous contre contre tous. L’excitation monte en même temps que l’indifférenciation. Il ne viendrait a personne l’idée de dormir.

Et brusquement, tous s’arrête, tous se calme et peu de temps après, tous le monde dort. C’est au moment ou il y en a un premier qui a mal.

Après, je ne sais pas. Lord, si vous avez grandit dans la jungle, vous n’aviez pas nécessairement d’oreiller. Mais l’expérience existentielle que je décrit est corroborée par de nombreux témoins objectifs....

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