Tiens p’tit trublion bleuâtre, je mets le lien et un mini copié-collé (pour expliquer le sens de cette expression à Mr Gruni, qui au demeurant devrait lire au lieu de croire et répéter que cela est néfaste) :

http://www.inrp.fr/edition-electronique/lodel/dictionnaire-ferdinand-buisson/document.php?id=2980

Emmanuel Kant, philosophe allemand, né en 1724 à Königsberg (Prusse orientale) et mort en 1804, fit ses études au gymnase et à l’université de sa ville natale. Après avoir occupé divers emplois de précepteur, il fut reçu en 1755 comme Privat-Docent à l’université de Königsberg. Il devint en 1770 professeur titulaire de philosophie, et occupa ce dernier poste jusqu’en 1797, année où son grand âge le força de résigner ses fonctions.

Comme celle de Socrate, avec lequel il offre tant de points de comparaison, la vie de Kant s’écoula presque tout entière dans la même ville. L’étude, la méditation, l’enseignement remplirent seuls cette longue existence, dont Kant sut étendre encore la durée, en quelque sorte, par un habile et systématique emploi de son temps et de ses forces.

[...] suite à lire en cliquant sur le lien (au dessus)

Kant nous a tracé lui-même, dans la Doctrine de la vertu, un fragment de cette sorte de catéchisme moral (Voir la traduction de Barni, page 170). « S’il y avait un livre de ce genre, ajoute le philosophe,, on pourrait y consacrer fort utilement une heure chaque jour, afin d’apprendre aux enfants à connaître et à prendre à coeur le droit des hommes, cette prunelle de Dieu sur la terre. »

Que de fines ou profondes pensées nous aurions encore à citer sur l’éducation physique des enfants, sur l’éducation qu’il convient de donner au sentiment religieux, etc. ! Mais nous en avons assez dit pour faire mesurer au lecteur l’intérêt et l’originalité du Traité de pédagogie, et l’incontestable valeur des idées de notre philosophe.