Bonsoir Régnier

 La modernité, chaque individu peut la définir comme il veut puisqu’il la vit. En occident, la modernité c’est ce qu’on vit tous les jours, ce qu’on fait avec autrui selon les règles arrêtées par la société et l’histoire. C’est un peu comme si vous m’interrogiez sur la société actuelle. Je parle évidemment en France, ou dans tout pays occidental.

 Donc, la modernité, c’est un cumul de « valeurs transformées et transformantes issues d’un « processus historique sans fin ». Certains l’appellent aujourd’hui la « postmodernité  ». Cette modernité a beaucoup transformé des valeurs passées en non-valeur. Vous allez me dire c’est le tribut du progrès. Cela est certain, « l’homme n’est pas mais devient ». Et ce sont tous ces changements politiques, économiques, technologiques, culturels, religieux et sociaux dans chaque société qui déteignent sur les individus et les sociétés humaines.

 L’homme donc n’y est pour rien, il subit le milieu ambiant dans lequel il vit, un milieu qui est pas statique et en constante évolution. Si, aujourd’hui, il y a un consumérisme effréné, une société de consommation, les hommes n’y sont pour rien, c’est en premier et toujours l’évolution qui amené cette situation. Même la libération sexuelle, le mariage pour tous, etc., ne sont pas des accidents venus ex nihilo, mais relèvent de changements sociétaux profonds. Il y a dans cette libération sociétale des tabous une sorte de « désaliénation-aliénation » de l’individu. Il se désaliène pour qu’il s’aliène, ne comprenant plus ce qu’il est, et ne trouve son refuge que dans son ego narcissique.

 Pour les sociétés arabo-musulmanes, la situation est autre. Comme je l’ai dit, la « modernité n’est nécessité que si elle est réellement nécessité ». Le monde arabo-musulman lui aussi n’est pas, mais devient. Mais dès lors qu’il ne vit pas le milieu ambiant européen, ses valeurs sont forcément autres. Le « modernisme pour lui n’est que matériel », utiliser les moyens modernes pour son existence est une nécessité, c’est tout.

 Le reste n’est que recherche et volonté de vivre son « authenticité » conforme à ses aspirations, et comme j’ai dit il n’a pas besoin de se désaliéner pour s’aliéner ensuite parce qu’il juge cette modernité excessive et étrangère à ses valeurs.

 Et souvent, cette situation d’ « être autre » choque parfois les communautés de pays avancés. Ce qui entraîne souvent des maux comme l’antisémitisme, l’islamophobie… Ils ne sont pas comme nous, ils ne sont donc pas « nous ».

 Bien sûr, cela ne veut pas dire que tous les Musulmans ne sont pas attirés par les valeurs occidentales. En réalité, tout relève des stades historiques traversés par chaque collectivité humaine.

J’espère vous avoir répondu.