Commentaire de volt
sur Les évangiles : un devoir de vérité
Voir l'intégralité des commentaires de cet article
c’est peut-être moins simple Antenor, déjà on peut reconnaître à plus d’un signe ce cheval en apocalypse 6.1, mais aussi dans zacharie 6.1 etc., sans oublier que le blanc peut ici faire référence au concept de « laver sa tunique dans le sang de l’agneau » évoquée plus haut dans le texte, ou encore retrouver que ce personnage couronné (et plutôt igné surtout) n’est qu’une réapparition de ce qui advient en apocalypse 2 ; plus complexe encore : même si le rédacteur de patmos la joue en grec, sa culture est clairement hébraïque (zacharie, daniel, tout ça), donc quand il dit « mille ans », cela peut constituer une simple référnece à une « temporalité du prince » ou royale, vu que « alef » en hébreu signifie aussi bien « mille » que « prince ».
Derniers commentaires
-
24/12 14:42 - Antenor
Si on suit votre logique jusqu’au bout où vous voyez dans chaque évangile l’action (...)
-
23/12 22:05 - Emile Mourey
Le rôle des douze apôtres sera de porter aux douze tribus dispersées la parole de Jésus qui se (...)
-
23/12 21:07 - Emile Mourey
@ Antenor Je ne pense pas que les Apôtres fassent partie du conseil galiléen. En principe, si (...)
-
23/12 20:30 - Emile Mourey
@ Antenor Comme vous l’avez vous-même souligné, Philippe joue manifestement un rôle (...)
-
23/12 14:19 - Antenor
@ Emile Si c’est Philippe qui a converti Paul, il y a de bonnes chances que ce soit (...)
-
22/12 21:21 - Emile Mourey
@ Antenor Jacques est le mot français. Le mot qui fait sens est Jacob, autrement dit sa (...)
Agoravox utilise les technologies du logiciel libre : SPIP, Apache, Ubuntu, PHP, MySQL, CKEditor.
Site hébergé par la Fondation Agoravox
A propos / Contact / Mentions légales / Cookies et données personnelles / Charte de modération