Commentaire de Bovinus sur La race, ce mot qui ne me dit rien !

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sur La race, ce mot qui ne me dit rien !

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Bovinus 25 janvier 2014 00:23

Le moine :

Comme je l’ai dit pour moi il y a des gens différents sur cette terre. Ils se regroupent selon certains critères, c’est leur droit mais moi je vois les choses autrement.

Il ya des gens différents, c’est évident, il n’y a pas lieu d’en débattre. Par contre, quand vous dites « ils se regroupent », là, il y a une embrouille : ils ne se « regroupent » pas. C’est le temps, la géographie, la culture et leur modus vivendi particulier qui donne à des groupes s’étant fixés en un certain lieu précis durant de très longues périodes certains traits spécifiques, qui, parfois, se « cristallisent » en caractères morphologiques visibles. Ça se passe sur des échelles de temps plutôt longues (plusieurs millénaires).

Le résultat, c’est qu’on ne voit pas la différence entre un Belge et un Allemand, ni même un Norvégien et un Allemand. Par contre, entre le Belge et le Grec, ça commence à être déjà perceptible. Et entre le Japonais et le Norvégien, pour ne pas « voir » des différences matérialisées selon des traits si marqués qu’on peut les catégoriser, faut dare-dare acquérir un chien-guide.

Du point de vue psycho-socio, l’altérité est un critère-clef de l’identité. Le Nous se définit par rapport à l’Autre. On est souvent dans un rejet si arbitraire qu’on a du mal à le justifier par des critères objectifs. L’identité n’est pas, de toute façon, un critère objectif ; il n’empêche que c’est un besoin fondamental des communautés humaines. On ne se définit pas par rapport à des grenouilles, donc il faut bien se définir par rapport à d’autres humains. L’identification sur critères individuels est peu performante, car d’autres individus inclus dans la société en question peuvent ne pas se reconnaître dedans. Donc, on invente une convention acceptée par tous les membres de la communauté qui va définir le Nous collectif, tout en rejetant les Autres.

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