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Commentaire de soi même

sur Ce merveilleux 6ème sens


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soi même 15 février 2014 12:38

@ Bernard , en réalité nous possédons 12 sens.

Au dessus des 5 sens de l’ouïe, de la chaleur, de la vue, du goût de l’odorat, il y a trois sens supérieurs qui peuvent être nommer ainsi, le sens du moi , du penser, du langage et en dessous des 5 sens _il y a quartes ; le sens de l’équilibre, du mouvement, de la vie, et du toucher.

Cela correspond à trois constituantes du Corps humains, qui pour ceux qui savent de quoi, il retourne reconnaîtront aisément
pourquoi, nous soupçonnons pas qu’il y a sept sens qui ne sont pas reconnues officiellement.

Ces sens qui n’apparaissent pas évident avec un regard superficielle , ( du moi , du penser, du langage, de la chaleur, de l’équilibre, du mouvement, de la vie ) et qui deviennent évident si l’on développe une observation fine, et subtile du corps humain.

Il est évident si l’on s’arrête aux 5 sens, l’ouïe, de la vue, du goût de l’odorat et du toucher, on ne peut pas appréhender d’une manière juste , ces différents sens qui sont totalement ignorés de la science. pour eux ces sens non pas d’existence.
La science a le défaut et en même temps ses limités, elle ne peut pas se concevoir et appréhender au delà du monde physique , fait que inévitablement , elle reste sur un terrain qui est juste en rapport à son analyse, purement matérialiste et de ses faits, elle n’a pas les outils conceptuels pour aborder ce qui relève du psychisme sans du coup tombé dans la caricature et la superstition négative.

C’est pour cela en autre, ce que l’on a découvert en observant les animaux qui ont tous, en commun avec nous nous d’avoir aussi les même sens que nous en dehors des sens du moi , et du penser, et dans une certaine mesure celui du langage, les animaux ont la particularité d’avoir dépasser nos propres capacités sur un sens particulier, et sur d’autre point avoir un des sens qui sont en dessous de notre capacité humaine.

Nous possédons à l’instar du régné animal, le déploiement de tous les sens qui pourrait se voir comme étant la moyenne de ses capacités au même titre que nos facultés physiques qui ne peuvent rivalisé avec le règne animal !

L’exemple du chien et parlant, il a le sens de l’odorat et de l’ouïe particulièrement développer par contre on sait en se qui concerne la vue , il est en dessous de notre capacité.

Il y a un terme que l’on utilise et qui n’est pas véritablement un sens, celui de l’orientation, il est évident que cette faculté, se retrouve aussi chez les humains, et son manque aussi d’ailleurs.
Et bien ceux que l’on appel sen de l’orientation chez le pigeon voyageur, même si l’on a trouver en eux des cristaux de magnétiques en eux mais en réalité que l’expression des sens de la chaleur, de l’équilibre, du mouvement, de la vie qui se concrétise dans le sens que l’on appel communément le sen de l’orientation .

Il y a une expression et en même temps un fait quand une personne se perd en forêt où dans le désert , il tourne en rond, montre en réalité, la perturbation subtile de nos orgasmes des sens qui son désorienté par ce que l’on appel le corps de vie et le corps animique. 

Cette même perturbation subtile peut très bien occasionner, ceux que l’on appel souvent une intuition sensible où prémonition, qui peut très bien alerter une personne d’un danger imminent, sans pour autant en donner une explication claire et crédible des facteurs qui l’on alerté.

Il nous arrive tous de vivre se phénomène de percevoir l’éminence d’un danger, dans être alerter inconsciemment, et souvent cela passe inaperçus, car on ne retient pas le lien de causalité avec la situation donner.

C’est après l’éventement soit produit que ce lien peu être établie, et rarement avant même que l’événement se produit.

En se sens, il est vrai que l’on partage beaucoup de point commun avec le monde animal, mais il y a un point de différence notable , nous pouvons grâce à la perception de nous même, de ne pas plongé totalement dans le monde du ressentie et des instincts qui caractérise justement la frontière, entre ce que l’on partage de commun avec le monde animal.

Et c’est justement le drame de notre époque qui a été introduit par les études de Darwin, c’est de nous convaincre que nous sonnes que en réalité des animaux qui avons réussie notre évolution et de se fait ignorer ce qui fait la différence fondamental avec les animaux. C’est cette faculté de nous différencier et de nous reconnaître la faculté de notre propre perception de nous même, ce que le règne animal n’a pas cette faculté.

  

 


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