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Commentaire de Emile Mourey

sur Fabuleuse découverte d'une tombe princière celte à Troyes. Art grec, étrusque, ou art de Gergovie ?


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Emile Mourey Emile Mourey 9 mars 2015 20:37

@ Antenor


Que voulez-vous que je dise de plus ?

Je constate qu’on a découvert sur un chantier arverne d’artisans, à Lezoux une figurine en bronze représentant un dieu cornu, arverne donc gaulois. Je n’y vois pas de signature grecque. Je ne vois pas, non plus, à Lezoux, une présence de colonie grecque, ni dans les textes, ni dans les tombes, ni dans d’autres objets. Quand je vois la même tête de dieu cornu dans la tombe de Lavau, comment voulez-vous que je ne fasse pas le rapprochement, ce qui m’amène à y voir une influence arverne, un travail arverne, puis un prince celte par analogie avec la tombe de Hochdorf et à celle de Vix. Ce type de raisonnement, c’est celui que font tous les jours les archéologues.

J’avoue que je ne comprends pas. Quels sont les auteurs, quels sont les textes sur lesquels on s’appuie pour dire qu’il y avait, à cette époque, une présence, une circulation, ou une influence grecque en Gaule intérieure, ou même, en Gaule tout court ?

La Gorgone est probablement née au bord de la mer Égée bien avant qu’elle figure sur le bouclier d’Athéna. Les Gorgones sont citées en Gaule également bien avant, et cela par les textes. je crois aux textes ; je ne crois pas à ceux qui n’en tiennent pas compte ou qui les interprètent en dépit du bon sens... jusqu’à voir dans notre dite tombe un dieu fleuve grec dont on ne voit vraiment pas ce qu’il vient faire ici et ce qu’il veut dire. Tout cela est tellement absurde...
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