bonjour CPT A

tu brasses beaucoup d’informations dont il est toujours difficile d’arrêter celles qui auront été déterminantes pour que l’on puisse écrire notre histoire, il en sera toujours ainsi ce qui permet de développer la théorie du complotisme, ce qui n’est pas le cas dans ton article mais qui laisse penser que tels ou tels groupements aurait plus d’influence que d’autres pour forger des idéaux. Ce n’est bien sur pas faux dans le fond car pour que des organisation créaient des tabous et des totems il faut bien qu’elles disposent d’un attracteur,( pour choisir un terme neutre). nous ouvririons un débat sans fin. il est vrai que l’utilisation du libéralisme primaire aux temps moderne pose problème, et concours à instaurer une dictature capitaliste d’états économiques et non plus politique. en 1999 j’écrivais ceci :

Aujourd’hui il nous serait possible de dresser une carte géographie avec des frontières de marchés commerciaux dépendant de divers groupes financiers. Il nous apparaîtrait alors une stratification d’espace qui se recouvrent au-delà des limites des États qui exige que les États abandonnent leurs prérogatives spécifiques (qui apparaît alors comme de l’auto résistance) pour satisfaire aux règles des groupes financiers. Avec un peu d’imagination nous pouvons spéculer que s’opéreraient des échanges territoriaux d’influence mercantile, comme le faisaient avant les seigneurs et les rois par alliances ou mariages, qui dessinerait les frontières d’États financiers sous l’autorité d’un conseil d’administration ou autres, dont le président serait celui qui détient la majorité. Est-ce illusoire ?

[1] « La société ne peut se désintégrer sans que, dans la même mesure, l’individu ne soit dégagé de la vie sociale, sans que ses fins propres ne deviennent prépondérantes sur les fins communes, sans que sa personnalité en un mot ne tende à se mettre au-dessus de la personnalité collective. Plus les groupes auxquels il appartient sont affaiblis, moins il en dépend, plus par la suite, il ne relève de lui-même pour reconnaître d’autres règles de conduite que celles qui sont fondées dans ses intérêts privés. Si donc on convient d’appeler égoïsme cet état où le moi individuel s’affirme avec excès en face du moi social et au dépens de ce dernier, nous pourrons donner le nom d’égoïsme au type particulier de suicide qui résulte d’une individuation démesurée » ...

cordialement...