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Commentaire de Stephan Hoebeeck

sur Quelques exemples de rédactions tronquées dans les évangiles


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Stephan Hoebeeck 9 mai 2015 19:03

@Antenor

Tout à fait, et ce n’est pas à celui-là que je pense, mais à une tradition qu’on retrouve dans l’un ou l’autre textes anciens...

concernant l’article sur le recensement :

1. Voici la citation de Suetone : 
 (11) Il se réserva aussi toujours l’inspection des moeurs, et le soin de faire exécuter les lois. C’est en vertu de ce droit, quoiqu’il ne fût pas revêtu de la censure, qu’il procéda trois fois au dénombrement du peuple, la première et la troisième fois avec un collègue, et la seconde fois lui seul.

Bien malin qui pourra y assigner des dates. En outre, je ne vois pas trop les rapports avec la province romaine de Judée... Ni non plus pourquoi Joseph aurait dû se rendre de Galilée en Judée... 

En fait tout cela se sont des réécritures, je montrerai ultérieurement que « Jésus » dans les premières versions des évangiles était présenté comme étant un prêtre, un qohen...

Ensuite dans leurs polémiques avec le sanhédrin de Yavneh, ils firent de Jésus un descendant du roi David (comme les rabbins du sanhédrin de Yavneh) et pour prouver qu’il était le messie, il firent naître Jésus à Bethléem... 

Pour moi, je n’attache pas une grande importance aux deux versions de Matthieu et de Luc, qui furent rédigées après la publication de l’évangile de Marcion afin de prouver que Jésus avait bien une existence humaine.

En fait, je pense que dans la version que Marcion eut en main, il ne fut probablement jamais question d’une naissance de Jésus dans un quelconque endroit, mais probablement qu’il lisait néanmoins une origine humaine à Jean le Baptiste, ce qui lui fit supposer que Jésus était apparu spontanément dans les années 28–30... 

Tout le monde est à peu près d’accord que les parties préliminaires de Matthieu et de Luc furent rédigées par une autre main que l’ensemble des évangiles... et avec des motifs polémiques dirigés contre le sanhédrin de Yavneh...

Jusqu’à preuve du contraire les recensements d’Auguste ne concernaient que les citoyens romains. Joseph était-il citoyen romain ???? 

Le seul recensement qui nous est connu et qui a concerné la Judée est celui de 5... et il n’a pas concerné la Galilée... 

Concernant le recensement, je viens de relire ce que dit Boismard, et il dit que Flavius Josèphe s’est trompé et que le recensement de 6 a été fait en –4... après la mort d’Hérode.
Notons aussi que Boismard pour tenter de concilier Matthieu et Luc affirme que Marie vivait à Nazareth et Joseph à Bethléem... comme il soutient que la généalogie de Jésus d’après Matthieu serait celle Joseph et que celle d’après Luc serait celle de Marie...

En fait les parties préliminaires des évangiles de Matthieu et de Luc sont totalement inconciliables... entre elles comme avec ce qu’on sait de l’histoire...

Le massacre des enfants de Bethléem : inconnu

Mais prenons d’autres passages inconciliables : Pour matthieu Jésus fuit en Égypte, pour Luc Jésus va au Temple se faire circoncire... si vous parvenez à concilier cela bon courage... 

Flavius Josèphe ne précise pas les raisons pour lesquelles Archélaos fut démis... peut-être qu’il ne voulut par organiser le recensement et fut démis pour ces raisons... mais cela ramène un recensement de la Judée à 5...

De plus Jésus enseignant au temple est un copier coller de Flavius Josèphe interrogé au Temple (autobiographie)

... 


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