@SOLARIS
« Favorable à une émancipation graduelle, Anne-Marie Javouhey possède elle-même des esclaves qui travaillent dans des conditions de vie (alimentation, logement) égalitaires avec celles des religieuses ayant fait vœu de pauvreté8. Certains sont libérés après unengagement de sept ans8.
L’opposition de l’Église à l’esclavage et au commerce des humains est à nouveau affirmée le 5 mai 1888 par Léon XIII dans l’encyclique In Plurimis puis le 20 novembre 1890 dans Catholicae Ecclesiae : des encycliques « sur l’abolition de l’esclavage ».
Outre l’opposition à la traite des noirs, ces encycliques développent le fait que l’esclavage est en contradiction avec le respect de la dignité de l’être humain et insiste sur le devoir des missionnaires de s’y opposer partout où ils y seront confrontés.
Adressée à l’Afrique, Catholicae Ecclesiae adresse spécifiquement le rôle des missions en Afrique et suggère des actions concrètes comme des collectes de fonds pour l’affranchissement des esclaves africains.
Écrite pour le Brésil, In Plurimis argumente très clairement sur l’illicéité de l’esclavage. Au travers d’un historique des différentes prises de position des pontifes dans l’histoire de l’église, et de commentaires sur la Bible, Léon XIII transforme très explicitement en point de doctrine l’opposition absolue de l’Église à l’esclavage et au commerce des hommes. »
ah aussi la condamnation de l’esclavage en 1537 par l’Eglise : « Veritas ipsa est une lettre du 2 juin 1537 du pape Paul III au cardinal Jean de Tavera, archevêque de Tolède, dans laquelle il rappelle que les Amérindiens sont des êtres humains, qui ont droit à la liberté et à la propriété, puis condamne et interdit la pratique de l’esclavage de tout peuple connu ou qui viendrait à être découvert. » http://fr.wikipedia.org/wiki/Veritas_ipsa
voir aussi les liens vers pie vii et le pape innocent que je t’ai donné
sinon crétin des alpes, paul demandait à ceux qui avaient l’inconvénient d’êtres esclaves et qui étaient dans cette situation, de faire avec (mais apparemment paul pour toi aurait du leur dire de s’enfuir pour se faire tuer après) cet inconvénient et d’obéir à leurs maîtres de bonne foi, il a pas dit que l’esclavage était un droit. il faut le comprendre ainsi « si vous ne pouvez pas échapper à l’esclavage, obéissez à vos maîtres de bonne foi », maintenant sors un verset où paul dit l’esclavage est vraiment un droit.
ah Ga 3,28, Paul écrit : « « Il n’y a ni juif ni grec, il n’y a ni esclave ni homme libre, il n’y a ni homme ni femme, car tous vous ne faites qu’un dans le Christ Jésus »
sinon abruti fini ton avancée de la « démocratie » et de la « laïcité » c’est le capitalisme et le libéralisme qui a tjrs méprisé la condition humaine. enfin il faut montrer en quoi la démocratie et la laïcité c’est vs l’esclavage, quand on est un athée anti religieux on a aucune contrainte morale et Athènes(démocratique) était esclavagiste. l’eglise catho a condamné de manière claire l’esclavage au ix e s, au xv e s et l’a condamné encore au xvi e s et encore xvii e s et l’eglise était quasiment la seule à le faire, au début du xix e quand l’esclavage avait lieu encore dans la majorité des pays euro dont la france post 1789 et les us libéraux qui partageaient tes valeurs, l’esclavage fut condamné presque toutes les 30 secs par l’eglise catho. mais apparemment pour toi toutes ces condamnations ce sont que des « molles protestations » et tu oses dire hypocrite que christianisme = esclavage
30/05 21:31 - Réac
@SOLARIS @SOLARIS « »Vous les esclaves, obéissez à vos maîtres d’ici-bas en toutes (...)
30/05 06:03 - Réac
@SOLARIS je reviens à eugène iv « A partir de 1441 (...) des esclaves seront offert au pape (...)
30/05 05:55 - Réac
« Paul III a confirmé en 1548 qu’aussi bien les laïcs que le clergé avait le (...)
30/05 05:41 - Réac
@Réac « Et en cherchant un peu on apprend ceci : ’’ A partir de 1441 (...) des (...)
30/05 05:41 - Réac
@Réac « @andromerde : les U.S.A sont le premier pays laïc au monde. .
30/05 05:39 - Réac
@SOLARIS « @andromerde : les U.S.A ont été fondés par des francs maçons comme toi. (...)
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