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Commentaire de Taverne

sur Heidegger penseur de la régression


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Taverne Taverne 15 janvier 2016 16:52

@Alexiskbacri

Je vous donne un exemple : une douleur est vraie pour la perception.

Ce n’est pas parce que les différentes facultés de l’intelligence sont aptes à connaître des vérités qu’elles sont toujours dans le vrai, ni même d’ailleurs qu’elles peuvent à chaque fois exprimer cette vérité ou la prouver. Cela est valable aussi pour la raison.

Une vérité se définit relativement à la fonction de l’esprit qui la connaît. Elle n’est pas définition unique ni l’apanage de la raison.

Le contraire de la vérité est la fausseté : oui pour le domaine de la raison. Mais pour la perception : quel est le contraire de la douleur ? La fausse douleur ? Qu’est-ce qu’une vérité et qu’est-ce que son contraire : cela est relatif à chaque forme intelligente de notre esprit.


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